Papa Lav ih izopćio, splitski župnik dramatično: 'Ne idite na misu u Kapelicu sv. Jeronima'

Papa Lav u četvrtak je izopćio šestoricu biskupa iz Bratstva svetog Pija X. nakon što su se oglušili na njegovu zapovijed da ne zaređuju nove biskupe.

Prije nego što ih je izopćio iz Crkve, papa je zavapio: "Molim vas od srca: preispitajte svoju odluku!"

Pritom je naglasio da će se, u slučaju "raskolničkog čina", sakramenti poput ženidbe ili ispovijedi koje dijele ti biskupi smatrati nepriznatima od strane Katoličke Crkve.

Sada ova crkvena drama dobiva svoj nastavak i u Hrvatskoj jer je jedan splitski župnik uputio poruku vjernicima da ne idu na mise niti da primaju sakramente u zajednici Svećeničkog bratstva sv. Pija X., koja djeluje na tom području.

KONTROVERZNO BRATSTVO /

Okrenuli leđa Papi i šokirali Crkvu: Vatikan prelomio i objavio što će biti s njima

No, o čemu se radi?

Tu katoličku zajednicu, koju je papa Lav sada izopćio, osnovao je francuski biskup Marcel Lefebvre, a danas ima oko 600.000 članova diljem svijeta. Bratstvo svetog Pija X. u potpunosti odbacuje promjene u Crkvi koje su uslijedile nakon Drugog vatikanskog koncila (1962. – 1965.) i koje su duboko promijenile Crkvu kao instituciju.

Mise na latinskom

Oni strogo tumače crkvenu doktrinu i liturgijsku tradiciju. Tako se tridentska misa služi tako da je svećenik okrenut leđima vjernicima, a misa se održava na latinskom jeziku.

Prošli tjedan ovo je Bratstvo zaredilo nove biskupe, što Vatikan tumači kao čin raskola. U povijesti je bilo pokušaja pomirenja i povratka Bratstva pod okrilje Vatikana. Papa Ivan Pavao II. bio je vrlo blizu dogovora.

No svako ređenje biskupa bez odobrenja samog pape smatra se raskolom i za takav je čin predviđeno izopćenje. Upravo je to sada učinio papa Lav.

Bratstvo FSSPX djeluje i u Hrvatskoj. Na svojim internetskim stranicama na hrvatskom jeziku redovito objavljuje sadržaje, aktivno je i na društvenim mrežama, a još prije čina izopćenja objavilo je pismo poglavara Bratstva svetog Pija X., don Davidea Pagliaranija, papi u Vatikan u kojem se navodi da su daleko od toga da se žele odvojiti od Rimske Crkve.

"Naprotiv, želimo joj služiti izvanrednim sredstvima, kao što se pomaže majci koja se nalazi u nevolji i kojoj je potrebna posebna pomoć, premda takvu pomoć ne razumiju svi. Ipak, uvjeren sam da bi je Sveti Otac mogao razumjeti.

Sveta Stolica već je pokazala da zna razumjeti vrlo složene situacije i dati potrebno vrijeme za razlučivanje.

Stoga sinovski molim Vašu Svetost da odvoji potrebno vrijeme za takvo razlučivanje", stoji u pismu u kojem ističe da će jednog dana poteškoće između Svete Stolice i Svećeničkog bratstva sv. Pija X. biti prevladane.

No nakon što ih je papa ipak izopćio, iz Samostana svetog Ante na Poljudu upućena je splitskim vjernicima dramatično intonirana poruka.

Župnik Župe sv. Trojice fra Benjamin Milković pismom je upozorio vjernike da ne sudjeluju na misama niti primaju sakramente u zajednici Svećeničkog bratstva sv. Pija X., koja djeluje u Kapelici sv. Jeronima na području župe.

"FSSPX se predstavlja kao katolička zajednica, njihovi svećenici nose reverende, slave misu na latinskom, govore o vjernosti Predaji – i upravo zato je opasnost suptilnija. Ali crkvena vlast je jasna: to više nije zajedništvo s Katoličkom Crkvom, nego raskolnička skupina", objavio je fra Milković.

Konkretno je naveo što to znači pa istaknuo:

"Oni koji formalno pristupe FSSPX-u kao članovi, prema tumačenju crkvenih vlasti, sami sebe dovode u stanje raskola i izopćenja."

Na kraju je objavu na društvenim mrežama završio savjetom:

"Ne pišem vam ovo da vas osuđujem, nego da vas zaštitim. Mnogi odlaze onamo iz iskrene ljubavi prema tradiciji, ljepoti stare mise i ozbiljnosti u vjeri – to su plemenite žudnje koje razumijem i poštujem. Ali ta žudnja ne smije vas odvesti izvan zajedništva s Petrovim nasljednikom, jer izvan tog zajedništva sakramenti gube svoju sigurnost i punoću.

Zato vas molim:

Nemojte odlaziti na misu u Kapelicu sv. Jeronima jer ondje djeluje raskolnička zajednica FSSPX.

Ne primajte sakramente (ispovijed, ženidbu, krštenje) od njihovih svećenika.

Ako žudite za dostojanstvenijom, tihom i sabranom liturgijom, razgovarajte o tome sa svojim župnikom i mjesnim biskupom. U našoj Crkvi postoje legitimni putevi, uključujući i stariji oblik mise gdje je to dopušteno, unutar punog zajedništva s Crkvom.

Ako netko od vas već ima veze s tom zajednicom, ne osuđujemo vas – dođite nam se povjeriti, zajedno ćemo naći put povratka u puno zajedništvo. Crkva, kako i sam Dekret kaže, prima natrag sve koji se žele vratiti 'poput brižne majke, s iskrenom ljubavlju i mnogo pažnje'."

Iz Bratsva su reagirali na medijske napise i smatraju kako je izneseno niz netočnih tvrdnji koje narušavaju ugled njihove zajednice. 

Reagiranje su objavili na svojim stranicama koje prenosimo u cijelosti: 

"Kao posljedica reakcije rimskih vlasti na biskupska posvećenja od 1. srpnja u Écôneu, splitska župa Svete Trojice na Poljudu (gdje se nalazi naša kapela), objavila je upozorenje vjernicima da se trebaju kloniti aktivnosti našeg Svećeničkog bratstva. Tu objavu prenijelo je potom više internetskih portala pa u tu svrhu objavljujemo ovaj demantij koji će im biti proslijeđen za objavu.

Na mrežnim stranicama Župe Presvetoga Trojstva u Splitu objavljeno je pismo u kojem se, pozivajući se na nedavni Dekret Dikasterija za nauk vjere, tvrdi da su biskupi i svećenici Svećeničkog bratstva sv. Pija X. (FSSPX) u raskolu i pod izopćenjem te da su ispovijedi i ženidbe koje podjeljuju nevaljane.

Budući da se radi o tvrdnjama koje kod vjernika mogu izazvati zabrinutost, želimo iznijeti nekoliko važnih činjenica i odredaba crkvenoga prava koje ozbiljno dovode u pitanje takve zaključke.

Papa je Bratstvu osobno dao ovlasti

Godine 2015. papa Franjo osobno je svim svećenicima Bratstva dao ovlasti za valjano podjeljivanje sakramenta ispovijedi, a kasnije je tu odluku učinio trajnom. Godine 2017. Sveta Stolica donijela je i odredbe kojima je omogućeno redovito sklapanje ženidbi vjernika Bratstva. Time je i sama priznala da vjernicima treba omogućiti pristup sakramentima.

Bratstvo smatra da se ovlasti koje je osobno dodijelio Papa ne mogu jednostavno smatrati ukinutima odlukom jednoga dikasterija kao nižeg tijela. A čak i kada bi netko zastupao drukčije pravno mišljenje, sama činjenica da postoji ozbiljna pravna dvojba aktivira odredbu kanona 144 Zakonika kanonskoga prava.

'Ecclesia supplet' – Crkva nadopunjuje

Kanon 144 sadržava jedno od temeljnih načela crkvenoga prava: Ecclesia supplet – „Crkva nadopunjuje“. Njegova je svrha zaštititi vjernike od posljedica pravne nesigurnosti.

Kada postoji ozbiljna pravna dvojba ili kada svećenik javno i redovito djeluje kao katolički svećenik, Crkva sama nadopunjuje potrebnu jurisdikciju kako vjernici ne bi ostali bez valjanih sakramenata.

Svećenici Bratstva već desetljećima javno vrše svoju službu. Valjano su zaređeni, javno služe svetu misu, propovijedaju, ispovijedaju i podjeljuju sakramente. Bratstvo smatra da upravo zbog toga postoje svi uvjeti koje kanonsko pravo predviđa za primjenu načela Ecclesia supplet.

Slično vrijedi i za ženidbu. Bratstvo se poziva na kanon 1116, koji u izvanrednim okolnostima omogućuje valjano sklapanje ženidbe kada vjernici ne mogu bez ozbiljne poteškoće pristupiti redovitom crkvenom službeniku.

Što kaže samo crkveno pravo o kaznama?

Objava također tvrdi da su biskupi i svećenici Bratstva podvrgnuti najtežim crkvenim kaznama.

Međutim, sam Zakonik kanonskoga prava u kanonima 1323 i 1324 predviđa da se kazna ne primjenjuje kada je netko djelovao zbog prijeke potrebe ili je barem razumno smatrao da takva potreba postoji.

Bratstvo od svojega osnutka upravo to tvrdi: da je, zbog duboke krize vjere u Crkvi, bilo dužno nastaviti svoje poslanje radi očuvanja katoličke Tradicije i spasenja duša. Čak i kada bi netko smatrao da je takva prosudba bila pogrešna, samo kanonsko pravo predviđa da takve okolnosti imaju odlučujuće značenje pri prosudbi eventualne kaznene odgovornosti.

Je li Bratstvo doista u raskolu?

Objava splitske župe također govori o raskolu. Bratstvo, međutim, odbacuje takvu tvrdnju. Ono nikada nije zanijekalo papinski primat, nije osnovalo zasebnu Crkvu niti je prestalo moliti za rimskog prvosvećenika. Na svakoj svetoj misi njegovi svećenici mole za Papu i mjesnog biskupa, smatrajući se dijelom Katoličke Crkve.

Paradoks današnjeg pristupa

Istodobno se nameće pitanje koje mnogi vjernici postavljaju. Posljednjih desetljeća u Crkvi se snažno naglašava dijalog i otvorenost prema nekatoličkim zajednicama. U tom je kontekstu posebno zapažena i nedavna izjava pape Lava XIV. da su svi kršćani – katolici i nekatolici – već jedno.

Upravo zato mnogima ostaje teško razumljivo zašto se najstrože kanonske mjere primjenjuju prema katolicima koji žele sačuvati tradicionalni nauk, priznaju Papu i žive po stoljetnoj liturgijskoj predaji, dok se prema zajednicama koje objektivno nisu u zajedništvu s Katoličkom Crkvom naglašavaju prvenstveno dijalog i zajedništvo.

Takav pristup mnogim vjernicima djeluje proturječno i nepravedno. Teško je razumjeti da se upravo prema onima koji žele ostati vjerni cjelovitom katoličkom nauku primjenjuju najteže kanonske mjere, dok se prema onima koji sami priznaju da nisu u zajedništvu s Katoličkom Crkvom nastupa prije svega u duhu otvorenosti i suradnje.

Najviši zakon Crkve

Na kraju valja podsjetiti na završnu misao Zakonika kanonskoga prava:

„Spasenje duša mora uvijek biti vrhovni zakon Crkve.“

To nije tek lijepa misao, nego temeljno načelo na kojem počiva cijelo crkveno pravo. Upravo zato Zakonik poznaje institute poput dopunske jurisdikcije (Ecclesia supplet), odredbe o prijekoj potrebi te druga pravna sredstva kojima štiti dobro vjernika i valjanu podjelu sakramenata.

Bratstvo je uvjereno da se upravo te odredbe u njegovu slučaju primjenjuju te da one pružaju čvrst kanonski temelj za valjanost sakramenata koje njegovi svećenici podjeljuju. Tako ono nastavlja ispunjavati svoje poslanje,  imajući uvijek pred očima vrhovni zakon Crkve – spasenje duša.

p. Marko Tilošanec, FSSPX"

Njihovo priopćenje možete vidjeti OVDJE.