Dosadasnja istrazivanja bila su provedena uglavnom na malim uzorcima i iskljucivo na heteroseksualnim parovima, no u novom istrazivanju sudjelovali su muskarci i zene svih spolnih orijentacija.
Ispitanike su upitali bi li ih vise uzrujalo da osoba s kojom su u vezi spava s nekim, ali se ne zaljubi ili da se zaljubi u nekoga, ali nikada ne spava s njim/njom.
Istrazivanje je pokazalo da su heteroseksualni muskarci jedina skupila u kojoj vecinu (54 posto) vise uzrujava fizicka nevjera.
Samo 35 posto heteroseksualnih zena, 32 posto homoseksualnih muskaraca, 34 posto homoseksualnih zena, 30 posto biseksualnih muskaraca i 27 posto biseksualnih zena gaji takve osjecaje prema fizickoj nevjeri.
Za objasnjenje ovog rezultata, znanstvenici su 'okrivili' evoluciju jer prije DNK testova otac nikada nije mogao biti siguran je li dijete koje pomaze podizati njegovo. Kako je podizanje djeteta velika obveza, ocu evolucijski gledano nije u interesu podizati tude dijete.
Zbog toga je logicno zasto su heteroseksualni muskarci osjetljivi na fizicku nevjeru. Jednako tako je razumljivo i zasto je heteroseksualnim zenama puno bitnija emocionalna nevjera - jer postoji mogucnost da ce je muskarac napustiti i ostaviti da sama podize dijete.
No, znanstvenici se nisu zadrzali samo na evolucijskim objasnjenjima pa su razmotrili i suvremene poglede na muzevnost i zenstvenost. Kako je pojam muzevnosti danas usko povezan sa seksualnom kompetencijom, muskarac cija zena seksualno zadovoljstvo trazi kod drugog muskarca veliki je udarac na njegov pojam sebe.
Jednako tako, jedan od kljucnih aspekata percepcije zenstvenosti jest emocionalnost i njeznost. Zbog toga zene dozivljavaju zaljubljenost svojeg partnera u drugu zenu kao udarac na njihov pojam zenstvenosti i sebe.
No, iako se ova objasnjenja cine logicnima, znanstvenici jos uvijek nisu sigurni u njih jer stvar moze biti i mnogo kompleksija, sto pokazuju i odgovori homoseksualnih i biseksualnih osoba, cije evolucijske i suvremene uloge nisu toliko strogo definirane.
