Dejana sam upoznao prvog dana rujna na početku nove školske godine. Šutljivi, tihi mladić sjeo je u klupu do mene i nasmijao se, kako se već smiju srednjoškolci, ni muškarci, ni djeca, onako pred kraj puberteta. Ljudi poslije smrti ili nestanka nekog poznatog ispredaju razne priče. I to valjda traje još iz kamenog doba kada su se uz vatru, uz mistiku smrti, ispredale slične takve legende. Ljudi se trude dokazati da su ga baš oni posljednji put vidjeli, da je upravo njima kazao zadnje riječi, nešto sudbonosno, nešto u čemu je najavio svoj skori odlazak sa ovoga svijeta.
Tada, obično, ljudi kojima ispredaš tu priču govore kako su i oni primijetili kako sa njim nije bilo baš sve obično, pa se s naboranim čelom pokušavaju prisjetiti zadnjih riječi koje im je uputio, nečeg posebnog što je za života napravio, kakve tajanstven i neobjašnjive zgode koja se vezala za njega.
Američki nindža
No ja sam Dejana upamtio po nečem sasvim drugom. Dejan je tog dana na nastavi iz maslinaste vojničke torbe umjesto udžbenika izvadio tada iznimno popularni pisani roman o američkom nindži, Lesliu Eldrigeu koji je tajnu „ninjucu“ majstorije izučio na dalekom istoku i kao prvi zapadnjak sa tim vještinama krenuo u odlučnu borbu protiv kriminala u njegovoj rodnoj Americi. Te roto pisane romane koji su izlazili tjedno u nastavcima, gutali smo mi srednjoškolci ponajviše zbog živopisnih opisa seksa između Lesliea i Sumiko, male japanke koja je imala naglašen libido, kao uostalom i Leslie, prvi poznati američki ninja. Kako hormoni divljaju u tim godinama nije vam teško zamisliti zašto smo i kako, u nedostatku ozbiljnije pornografije, voljeli te pisane romane i praktički ih gutali iz tjedna u tjedan.
Dejan je, crnomanjast i dubokih plavih očiju, nama savršeno izgledao poput Lesliea Eldrigea, a kako je trenirao, tada isto iznimno popularni karate, Dejan je u kratkom vremenu postao u mom razredu američki ninja.
Tog smo proljeća postali nerazdvojni prijatelji. Dejan je meni pomagao oko matematike, ja sam Dejanu pisao zadaće iz hrvatskog jezika. Iza škole zračnim puškama gađali bi galebove koji bi se u jatima sjatili nad kontejnere pune đačkih užina. Dejan nikada nije gađao galebove da ih rani ili ubije, metak bi odzvonio pored uplašenoh ptica koje su uz krikove nestajali na nebu nad školom. Kako smo pohađali „Šuvarov školski sustav“, u našem razredu djevojčica nije bilo. Bili smo tih osamdesetih razdvojeni u strukovne škole. Tehničku, elektro i pomorsku pohađali su dječaci, djevojčice one matematičke ili ekonomske gimnazije. Živjeti iz dana u dan sa trideset dječaka u kojima divljaju hormoni bilo je iznimno i zahtjevno. Naše malo „krdo“ upoznavalo je polako svoj grad i njegova pravila. I tada, na toj sudbonosnoj utakmici kada je bačen suzavac, upoznali smo i svoju navijačku skupinu, koja nam je, barem do tada bila nedostupna. Njeno uže jezgro kojem smo uz par „gostovanja“ dobili pristup.
Razlika između Stipe i Stevana, Duje i Dejana, Ive i Jovana
Okuka „sjevera“ u veličanstvenim utakmicama protiv Totenhama,
Metza i Torina bila je okupirana generacijom prije naše i upravo
ta protiv Francuza instalirala nas je na sjevernu tribinu. Jedan
od nas napravio je pomutnju o kojoj je brujao čitav svijet.
Postali smo tom, poprilično bizarnom utakmicom nova generacija
koja će polako ispisivati povijest, nove stranice navijačkih
biblija na prostoru bivše Jugoslavije.
Dejan se, kao uostalom i cijeli razred, navukao na navijačke
rituale. Naši suparnici, bili su oni koje smo tada i neznajući
prave razloge istinski prezirali. Bili su to navijači iz Srbije,
navijači C. Zvezde i beogradskog Partizana. Uskoro će našim
stadionima zavladati nacionalizam i uskoro ćemo i mi
srednjoškolci saznati razliku između Stipe i Stevana, Duje i
Dejana, Ive i Jovana.
Uskoro ćemo se tući na stadionima diljem zemlje, krvavo obračunavati na „večitim derbijima“ i uskoro ćemo saznati da i u našim redovima ima onih koje bi trebalo preispitati „čiji su“ i sa kakvim namjerama egzistiraju u našem krdu.
Te prve naznake razdvajanja, preispitivanja, podozrivosti osjetio
je upravo Dejan.
Dejan se trebao tih godina dokazivati „više“ od bilo koga od nas,
no kako mu je otac bio vojno lice, natporučnik JNA, Dejan se
pokazao izuzetno korisnim za nabavku poligonskih, vježbovnih
dimnih kutija i bombi, koje je krao ocu iz vojnog ormara u ratnoj
luci Lora. Tim dragocjenim repromaterijalom Dejan je kupio svoj
status i povjerenje naše navijačke skupine.
Stvaran svijet
Leslie Eldridge i ja, njegov Tabasco Pitt, ponovo smo mogli nastaviti svoje srednjoškolske zabave, i ludosti bez da nas bilo tko podozrivo gleda. No njegovom ocu nije se sviđala naša ikonografija, naš entuzijazam oko nacionalizma koji je bujao u navijačkoj subkulturi, kao i konotacije koje je cijela ta priča nosila sa sobom. I upravo tada, kada smo na mnoge načine inicirani u muškarce, stvari su postale ozbiljne. Rat sa navijačkih tribina prelio se na tv ekrane, navijačko ludilo koje smo poznavali sa ulica Beograda, Zagreba i Sarajeva, prelilo se u stvaran svijet. Onaj svijet odraslih koji smo uglavnom prezirali.
Tog ljeta smo završili školu, tog smo ljeta upoznali stalne djevojke i tog ljeta su nam stigli pozivi za regrutaciju.
Dejan se sukobio sa ocem koji je tražio premještaj, a njega, sina
jedinca je namjeravao povesti sa sobom. Dejan nije bio u stanju
ostaviti grad u kojem je odrastao, kao ni svoje prijatelje koji
su odjednom imali čudne navade da ga izbjegavaju. Stvari su
eskalirale upravo u noći u kojoj smo radili svoje maturalne
radove. U Borovu Selu masakrirani su hrvatski policajci, a Dejana
su iduće jutro u školi pretukli nepoznati momci u maskirnim
uniformama. Da su ga pretukli pred školom saznao sam kada sam
onako bunovan, iza neprospavane noći nad maturalnim radom, došao
pred školu.
Vojna bolnica u kojoj je ležao naš prijatelj bila je pod
okupacijom. Namršteni vojnici sa puškama u kojima je bilo bojno
streljivo stražarili su pred portom i nisu puštali nikoga unutra.
Gradom su kružile kampanjole vojne policije i „kupile“ moju
generaciju. Sve one kojima je stigao poziv dan ranije, a one koji
se nisu javili u regrutni centar u parku blizu moje škole.
Tog dana sam u poštanskom sandučiću zatekao i svoju „plavu kuvertu“ i zbrisao daleko van grada. Dok se stvari ne smire. A stvari se nisu smirile. Stvari su postale sve samo ne mirne.
Ludilo koje je zavladalo gradom oduzelo je prvi mladi, ročni, život. Saška Gešovskog, golobradog mladića iz Kavadaraca u Makedoniji ubili su moji sugrađani. Bio je Đurđevdan, 6. svibnja 1991, prije točno 29. godina.
Toni Stojčev iz Makedonske Kamenice ranjen je dok je pokušavao pomoći smrtno pogođenom zemljaku. Svetlanča Nakova iz sela kod Vinice, davili su na oklopnom transporteru, a golobradog Slavu Jovanova, iz sela Vasiljevo izvukli su iz transportera i pretukli. Saško Gešovski unovačen je 17. studenog 1990. godine, u vojnu policiju, a iz vojske se trebao „skinuti“ za nepunih mjesec dana zbog iznimno dobrog vladanja, kazat će otac Goce, koji nikada nije saznao pravu istinu, kao ni imena „nepoznatih počinitelja“ koji su mu ubili sina.
Kalvarija moje generacije mogla je započeti. Dva dobra prijatelja iz škole „zaglavila“ su evakuacijom ratnih luka Lora i Verudela u vojno – pomorskom učilištu u Beogradu iz kojih su ih uputili za Vukovar.
Jedan je bio Hrvat, drugi Srbin. Obojica su imali istu sudbinu,
kao i tisuće pripadnika njihove EKV generacije iz Beograda,
Zagreba, Splita ili Sarajeva. Unovačeni, bez dana borbene obuke
ili spreme, poslani su oklopnim transporterima u pakao
Vukovara.
Među tim mladim vojnicima bio je i Dejan, Leslie Eldridge,
američki ninja iz Splita.
Ljudi poslije smrti ili nestanka nekog koga poznaju ispredaju razne priče. I to valjda traje još iz kamenog doba kada su se uz vatru, uz mistiku smrti ispredale slične takve priče. Ljudi se trude dokazati da su ga baš oni posljednji put vidjeli, da je upravo njima kazao zadnje riječi, nešto sudbonosno, nešto u čemu je najavio svoj skori odlazak sa ovoga svijeta. Tada, obično, ljudi kojima ispredaš tu priču govore kako su i oni primijetili kako sa njim nije bilo baš sve obično, pa se s naboranim čelom pokušavaju prisjetiti zadnjih riječi koje im je uputio, nečeg posebnog što je za života napravio, kakve tajanstven i neobjašnjive zgode koja se vezala za njega.
Još se čuo EKV
Momci koji su se vratili iz pakla Vukovara, neki paradoksalno ranjeni od naših sa suprotne strane, pričali su kako je Dejan, američki ninja odbio pucati iz WBR-a na okupirani grad. Omaleni pukovnik, koji je služio zajedno sa njegovim ocem u ratnoj luci Lora, repetirao je pištolj i prislonio mu ga na čelo. Sat kasnije poslan je u tenku na prvu crtu. Tenk je pogođen sa dvije unakrsne tromblonske mine i kompletna posada, od koje nitko nije imao više od dvadeset godina izgorjela je u njemu.
Kažu da se iz zapaljenog tenka još čula muzika. „Par godina za nas“ od Ekatarine Velike.
Kažu ljudi, no ja im ne vjerujem.
Dejan je pobjegao čim je poludjeli pukovnik zašao za vidokrug i preko kukuruznih polja se dočepao granice. Nastavio je tako stopirajući sve do dalekog istoka, sve do trešnjinim cvijetom okićenog japanskog otoka Hokkaido na kojem je pronašao starog ninja majstora koji ga je sve ove godine podučavao tajnim borilačkim vještinama. Zasigurno je pronašao i omalenu Sumiko i sada se negdje u Americi bori protiv nepravde i protiv kriminala.
Drugačije jednostavno nije moglo biti. Pravi ninja previše je sposoban i previše odvažan da bi nastradao tako glupo i tako ni za koga, ne ispunivši svoju životnu misiju.
Ne vjerujete mi?
Nije ni važno. Sve dok ja vjerujem uspomena na Dejana i na tisuće tih nesretnih momaka koji su izginuli, u ovoj ili onoj uniformi, svejedno, da ih nitko nikada ne spominje, ne diže im spomenike, živi i živjet će. Dok ne postane legendom. Legendom o američkom ninji, koji je rođen u Splitu, a koji se preko Japana zaputio u Ameriku sa svojom katanom i jednom pločom Ekatarine Velike.
Par godina za nas.
