Danas

RTL.hr

Zena.hr

RTLplay.hr

Impressum

Oglašavanje

Uvjeti korištenja

Politika kolačića

Pravila privatnosti

Kontakt

Kolumnisti

Magazin

Sanjarica

emedjimurje.net.hr

sib.net.hr

kaportal.net.hr

varazdinski.net.hr

finirecepti.net.hr

dubrovackidnevnik.net.hr

ezadar.net.hr

riportal.net.hr

Sport

Video

Webcafe

<para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Naši preci se nisu bojali samo vampira, strahovali su i od drugih vrsta oživljenih leševa. Ukazuju na to i misteriozni ukopi na 1600 godina starom groblju smještenom u središnjoj Italiji, točnije nadomak Lugnana.</para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>To groblje skrivalo je tijela djece čija su ostaci, opišimo to tako, bili pričvršćeni kamenjem kako bi se spriječilo da ustanu iz mrtvih. </para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Arheolozi su pronašli i jedno dijete pokopano s umetnutim komadom žbuke u ustima, što je nametnulo zaključak da su se ljudi itekako bojali takozvanih "povratnika". </para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Povratnici nisu bili isto što i vampiri, više su im bili svojevrsni srodnici, a opisivani su kao oživljeni leševi kojima je zadaća bila proganjati žive.</para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Spomenuto groblje zatečeno je u ruševinama rimske vile na arheološkom nalazištu Poggio Gramignano, a datira iz petoga stoljeća nove ere, iz vremena kada se Zapadno Rimsko Carstvo raspadalo. </para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Iskapanja na tom mjestu započela su 1980-ih i, traju i danas, a od tada su arheolozi iskopali i velik broj ostataka pasa, većinom štenadi. </para><hmn:article id="ada618c8-a5ef-11ed-883d-0e13d4da6cde" variation="ba03ebd6-9d09-11eb-8a41-cedfb09875dd"/><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>"Postojao je ogroman strah od 'povratnika' i tajanstvenih sila poput vještica. Ljudi su vjerovali da su takve sile u stanju upregnuti duhove mrtvih za vlastite mračne svrhe. Strah od 'nemrtvih' bio je vrlo uobičajen među kršćanima i nekršćanima iz tog razdoblja", pojasnio je David Soren, profesor antropologije na Sveučilišta u Arizoni.</para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Brojna druga djeca pronađena su pokopana s kamenjem postavljenim tako da im otežava udove.</para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Analiza ostataka pokazala je da su mnogi od pokojnika bolovali od malarije te se čini da je ta epidemija utjecala na to ljudi počnu pokapati djecu na takav način. </para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>"Kamenje ugurano u usta ili postavljeno preko tijela zapravo je imalo svrhu apotropeja (predmeta koji imaju moć odvraćanja zla), a svrha je bila zaštititi zajednicu koja još nije bila pogođena", pojasnio je Soren.</para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>"U to vrijeme je postojao osjećaj neprestane borbe s nadnaravnim i zapravo ne iznenađuje vidjeti takve stvari na područjima gdje su ljudi bili suočeni s ozbiljnom epidemijom malarije", nadovezao se na to William Bowden, profesor arheologije na Sveučilištu Nottingham.</para>

Naši preci se nisu bojali samo vampira, groblje u susjedstvu otkrilo da im su strah u kosti tjerali i 'povratnici' Analiza ostataka pokazala je da su mnogi od pokojnika bolovali od malarije Naši preci se nisu bojali samo vampira, strahovali su i od drugih vrsta oživljenih leševa. Ukazuju na to i misteriozni ukopi na 1600 godina starom groblju smještenom u središnjoj Italiji, točnije nadomak Lugnana.To groblje skrivalo je tijela djece čija su ostaci, opišimo to tako, bili pričvršćeni kamenjem kako bi se spriječilo da ustanu iz mrtvih. Arheolozi su pronašli i jedno dijete pokopano s umetnutim komadom žbuke u ustima, što je nametnulo zaključak da su se ljudi itekako bojali takozvanih "povratnika". Povratnici nisu bili isto što i vampiri, više su im bili svojevrsni srodnici, a opisivani su kao oživljeni leševi kojima je zadaća bila proganjati žive.Spomenuto groblje zatečeno je u ruševinama rimske vile na arheološkom nalazištu Poggio Gramignano, a datira iz petoga stoljeća nove ere, iz vremena kada se Zapadno Rimsko Carstvo raspadalo. Iskapanja na tom mjestu započela su 1980-ih i, traju i danas, a od tada su arheolozi iskopali i velik broj ostataka pasa, većinom štenadi.  "Postojao je ogroman strah od 'povratnika' i tajanstvenih sila poput vještica. Ljudi su vjerovali da su takve sile u stanju upregnuti duhove mrtvih za vlastite mračne svrhe. Strah od 'nemrtvih' bio je vrlo uobičajen među kršćanima i nekršćanima iz tog razdoblja", pojasnio je David Soren, profesor antropologije na  Sveučilišta u Arizoni.Brojna druga djeca pronađena su pokopana s kamenjem postavljenim tako da im otežava udove.Analiza ostataka pokazala je da su mnogi od pokojnika bolovali od malarije te se čini da je ta epidemija utjecala na to ljudi počnu pokapati djecu na takav način. "Kamenje ugurano u usta ili postavljeno preko tijela zapravo je imalo svrhu apotropeja (predmeta koji imaju moć odvraćanja zla), a svrha je bila zaštititi zajednicu koja još nije bila pogođena", pojasnio je Soren."U to vrijeme je postojao osjećaj neprestane borbe s nadnaravnim i zapravo ne iznenađuje vidjeti takve stvari na područjima gdje su ljudi bili suočeni s ozbiljnom epidemijom malarije", nadovezao se na to William Bowden, profesor arheologije na Sveučilištu Nottingham. MRAČNE SILE 

MRAČNE SILE

Naši preci se nisu bojali samo vampira, groblje u susjedstvu otkrilo da im su strah u kosti tjerali i 'povratnici'

<para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Blagdan je Svih svetih, dan kojim Katolička Crkva slavi sve kanonizirane svece, ali i svece koji su ostvarili ideal kršćanskoga života, a nisu kanonizirani. Blagdan Svih svetih slavi se 1. studenoga, a taj dan je i državni blagdan u Republici Hrvatskoj. </para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Crkvena liturgija ističe kako u središtu svetkovine Svih svetih nije smrt nego život. Bog poziva sve ljude svih naroda i svih vremena u vječno zajedništvo svoje ljubavi. Krist je otkupitelj svih ljudi, i Bog ih sve poziva da budu sveti.</para><hmn:article id="4ea09fd0-5444-11ed-81ee-ce38af53db48" variation="ba03ebd6-9d09-11eb-8a41-cedfb09875dd"/><heading2>Trajna povezanost zemaljske i nebeske Crkve</heading2><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>U židovstvu je bilo poznato štovanje grobova svetih, a tada su bila važna dva groba, grob proroka Izaije pokraj ribnjaka Siloe i Zaharijin grob u dolini Cedrona. S kršćanstvom se dan smrti počinje nazivati i danom nebeskoga rođenja, što su osobito primjenjivali na datume smrti svojih mučenika. Njihovo se štovanje razvilo već u II. stoljeću. </para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Kršćani su najprije posebno slavili mučenike, a s vremenom su kao iznimna svjedočanstva vjere isticani asketi, Bogu posvećene djevice i biskupi. O pojmu svetaca i kanonizaciji, kako se danas podrazumijeva, može se govoriti tek od X. stoljeća. Prva službena kanonizacija bila je za vrijeme pape Ivana XV. godine 993., kada je kanoniziran sv. Ulrik. </para><para><hmn:presentation><typography drop-cap="false"/></hmn:presentation>Prema Drugom vatikanskom saboru, štovanje svetih proizlazi iz trajne povezanosti zemaljske i nebeske Crkve - pripadnici jedne i druge, iako na različit stupanj i način, sudjeluju u istoj ljubavi prema Bogu i bližnjemu, te pjevaju istu pjesmu slave svome Bogu.</para><hmn:article id="4de94d28-52b7-11ed-8dc8-46f1720b492d" variation="ba03ebd6-9d09-11eb-8a41-cedfb09875dd"/>

Blagdan je Svih svetih, evo što se danas obilježava i koga slavi Katolička crkva Prema Drugom vatikanskom saboru, štovanje svetih proizlazi iz trajne povezanosti zemaljske i nebeske Crkve  - pripadnici jedne i druge sudjeluju u istoj ljubavi prema Bogu i bližnjemu Blagdan je Svih svetih, dan kojim Katolička Crkva slavi sve kanonizirane svece, ali i svece koji su ostvarili ideal kršćanskoga života, a nisu kanonizirani. Blagdan Svih svetih slavi se 1. studenoga, a taj dan je i državni blagdan u Republici Hrvatskoj. Crkvena liturgija ističe kako u središtu svetkovine Svih svetih nije smrt nego život. Bog poziva sve ljude svih naroda i svih vremena u vječno zajedništvo svoje ljubavi. Krist je otkupitelj svih ljudi, i Bog ih sve poziva da budu sveti.Trajna povezanost zemaljske i nebeske CrkveU židovstvu je bilo poznato štovanje grobova svetih, a tada su bila važna dva groba, grob proroka Izaije pokraj ribnjaka Siloe i Zaharijin grob u dolini Cedrona. S kršćanstvom se dan smrti počinje nazivati i danom nebeskoga rođenja, što su osobito primjenjivali na datume smrti svojih mučenika. Njihovo se štovanje razvilo već u II. stoljeću. Kršćani su najprije posebno slavili mučenike, a s vremenom su kao iznimna svjedočanstva vjere isticani asketi, Bogu posvećene djevice i biskupi. O pojmu svetaca i kanonizaciji, kako se danas podrazumijeva, može se govoriti tek od X. stoljeća. Prva službena kanonizacija bila je za vrijeme pape Ivana XV. godine 993., kada je kanoniziran sv. Ulrik. Prema Drugom vatikanskom saboru, štovanje svetih proizlazi iz trajne povezanosti zemaljske i nebeske Crkve - pripadnici jedne i druge, iako na različit stupanj i način, sudjeluju u istoj ljubavi prema Bogu i bližnjemu, te pjevaju istu pjesmu slave svome Bogu. TRAJNA POVEZANOST 

TRAJNA POVEZANOST

Blagdan je Svih svetih, evo što se danas obilježava i koga slavi Katolička crkva

<para>
Smjernice Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo, donesene prije više od godinu dana, kažu da pogrebnička društva koja su zadužena za pokop osoba preminulih od Covida, ne smiju odijevati pokojnika. <ulink url="https://www.novilist.hr/novosti/hrvatska/kbc-rijeka-trazi-izmjenu-uputa-za-sahrane-umrlih-od-covid-a-po-sadasnjim-pravilima-pokojnici-moraju-biti-bez-odjece/?meta_refresh=true">Novi list</ulink> otvorio je temu odijevanja pokojnika pa je objavio priču žene iz Rijeke koja je željela da se njezina majka, preminula od Covida, pokopa odjevena.</para>
<para>Riječanka se s molbom obratila Upravi KBC-a Rijeka pa je jučer pokrenuta inicijativa za izmjenom smjernica HZJZ-a donesenih 30. ožujka 2020.</para>
<para>"Zamolili smo naše infektologe koji su u stalnom kontaktu s epidemiolozima Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo da prenesu našu molbu za izmjenu tih smjernica i očekujemo povratnu informaciju. Cijeli problem je u smjernicama izdanim prije više od godinu dana i s tom problematikom KBC Rijeka, kao ni Patologija koja djeluje u sklopu Medicinskog fakulteta, nemaju izravne veze. Naime, prema Zakonu o pogrebničkoj djelatnosti stoji da njegu pokojnika, pod koju se ubraja i odijevanje pokojnika, obavljaju pogrebnička društva. U slučaju preminulih od Covida pogrebnička društva to ne čine jer slijede smjernice HZJZ-a koje su donesene 30. ožujka prošle godine i otad se nisu mijenjale", rekla je za Novi list dr. Sanja Matijević Rončević, pomoćnica ravnatelja za osiguranje kvalitete pružanja medicinskih usluga.</para>

<hmn:article xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" id="94ca4654-b1c6-11eb-abb2-0242ac13001e"/>
<heading2>'Pokop bez odjeće nema veze s načinom prenošenja virusa'</heading2>
<para>
Dr. Matijević Rončević objašnjava da se radi o dokumentu naziva "Smjernice za opremanje, prijenos, prijevoz, kremiranje i pogreb osoba koje su preminule od posljedica Covida-19". U njima jasno piše da takav pokojnik treba biti pokopan na poseban način.</para>
<para>Liječnica misli da ovakav način nema veze s načinom prenošenja virusa.</para>
<para>
 <hmn:image xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" id="1dd3d1cc-b33e-11eb-9359-0242ac12002b" variation="87d630da-92c1-11eb-822a-0242ac120012"/>
</para>
<para>"Svi ljudi koji su, kad je riječ o koronavirusu, kompetentniji od mene, a s kojima sam razgovarala, smatraju da ove smjernice nisu opravdane. Očito su te smjernice trebale biti promijenjene, posebno kad se uzme u obzir činjenica da mi dnevno u bolnici liječimo stotine ljudi koji su još infektivni. No, pogrebnička društva dužna su slijediti ove smjernice koje za njih imaju snagu zakonskog propisa", rekla je liječnica za Novi list.</para>
<para>Matijević Rončević vjeruje da će se inicijativom riječkog KBC-a smjernice prilagoditi novim spoznajama o Covidu i da će se time obiteljima koje su nekoga izgubile zbog korone omogućiti jednak ispraćaj pokojnika kao i ostalim obiteljima koje se opraštaju od svojih najmilijih.</para>
<para>
 <emphasis>
 Situaciju s koronavirusom u Hrvatskoj i svijetu iz minute u minutu možete pratiti <ulink url="https://net.hr/danas/hrvatska/capak-proglasio-kraj-3-vala-pa-obrnuo-plocu-otkrio-i-hoce-li-pandemija-zavrsiti-do-jeseni-pfizerom-ce-cijepiti-i-adolescente/">OVDJE</ulink>.
 </emphasis>
</para>

'To nije opravdano i nema veze s prenošenjem virusa' 'Očito su te smjernice trebale biti promijenjene, posebno kad se uzme u obzir činjenica da mi dnevno u bolnici liječimo stotine ljudi koji su još infektivni', navodi dr. 

Smjernice Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo, donesene prije više od godinu dana, kažu da pogrebnička društva koja su zadužena za pokop osoba preminulih od Covida, ne smiju odijevati pokojnika. Novi list otvorio je temu odijevanja pokojnika pa je objavio priču žene iz Rijeke koja je željela da se njezina majka, preminula od Covida, pokopa odjevena.
Riječanka se s molbom obratila Upravi KBC-a Rijeka pa je jučer pokrenuta inicijativa za izmjenom smjernica HZJZ-a donesenih 30. ožujka 2020.
"Zamolili smo naše infektologe koji su u stalnom kontaktu s epidemiolozima Hrvatskog zavoda za javno zdravstvo da prenesu našu molbu za izmjenu tih smjernica i očekujemo povratnu informaciju. Cijeli problem je u smjernicama izdanim prije više od godinu dana i s tom problematikom KBC Rijeka, kao ni Patologija koja djeluje u sklopu Medicinskog fakulteta, nemaju izravne veze. Naime, prema Zakonu o pogrebničkoj djelatnosti stoji da njegu pokojnika, pod koju se ubraja i odijevanje pokojnika, obavljaju pogrebnička društva. U slučaju preminulih od Covida pogrebnička društva to ne čine jer slijede smjernice HZJZ-a koje su donesene 30. ožujka prošle godine i otad se nisu mijenjale", rekla je za Novi list dr. Sanja Matijević Rončević, pomoćnica ravnatelja za osiguranje kvalitete pružanja medicinskih usluga.


'Pokop bez odjeće nema veze s načinom prenošenja virusa'

Dr. Matijević Rončević objašnjava da se radi o dokumentu naziva "Smjernice za opremanje, prijenos, prijevoz, kremiranje i pogreb osoba koje su preminule od posljedica Covida-19". U njima jasno piše da takav pokojnik treba biti pokopan na poseban način.
Liječnica misli da ovakav način nema veze s načinom prenošenja virusa.

   

"Svi ljudi koji su, kad je riječ o koronavirusu, kompetentniji od mene, a s kojima sam razgovarala, smatraju da ove smjernice nisu opravdane. Očito su te smjernice trebale biti promijenjene, posebno kad se uzme u obzir činjenica da mi dnevno u bolnici liječimo stotine ljudi koji su još infektivni. No, pogrebnička društva dužna su slijediti ove smjernice koje za njih imaju snagu zakonskog propisa", rekla je liječnica za Novi list.
Matijević Rončević vjeruje da će se inicijativom riječkog KBC-a smjernice prilagoditi novim spoznajama o Covidu i da će se time obiteljima koje su nekoga izgubile zbog korone omogućiti jednak ispraćaj pokojnika kao i ostalim obiteljima koje se opraštaju od svojih najmilijih.

   
      Situaciju s koronavirusom u Hrvatskoj i svijetu iz minute u minutu možete pratiti OVDJE.
   
 HZJZ KAŽE DA SE PREMINULI OD COVIDA MORAJU POKAPATI BEZ ODJEĆE: 

HZJZ KAŽE DA SE PREMINULI OD COVIDA MORAJU POKAPATI BEZ ODJEĆE:

'To nije opravdano i nema veze s prenošenjem virusa'

<para>
Smrt u izolaciji. Usamljena, nijema, digitalna. Zabrana opraštanja od umirućih u bolnicama i staračkim domovima mnoge članove obitelji dovodi do očaja. Oni se nadaju novim, ljudskijim pravilima, <ulink url="https://www.dw.com/hr/smrt-i-posljednji-ispra%C4%87aj-u-doba-korone/a-53076109">piše Deutsche Welle</ulink>.</para>
<para>"Poznajem mnoge ljude koji se nisu mogli oprostiti od preminulog oca ili majke", rekao je nedavno Francesco Beschi, biskup iz Bergama, u intervjuu za njemački list Die Zeit.</para>

<hmn:article xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" id="6ced6ed2-b1c5-11eb-a508-0242ac13004c"/>
<heading2>Mobitel na lijesu</heading2>
<para>
Potkraj ožujka on je na groblju u Bergamu molio za više od 1800 umrlih i članove njihovih obitelji koji se nisu mogli oprostiti od svojih najmilijih.</para>
<para>"One koji gledaju kako njihovi najdraži odjednom nestaju ne smijemo ostaviti same s njihovom boli", upozorio je biskup.</para>
<para>No baš to se događa. Tugovanje u doba korone od članova obitelji i umirućih zahtijeva ono nemoguće: oni se ne mogu i ne smiju oprostiti jedni od drugih. Ni u bolnicama niti u staračkim domovima. Posljednji izdisaj se registrira samo digitalno. Nitko umirućeg ne drži za ruku.</para>
<para>Izvještaj talijanske reporterke Francesce Borri, koja je 25. ožujka u zaštitnom odijelu posjetila odjel za intenzivnu njegu u poliklinici San Pietro, izazvao je jezu: "U Bergamu se umire usamljeno. I usamljeno se sahranjuje, dok svećenik blagoslivlja lijes na kojem leži mobitel kako bi obitelj mogla slušati", napisala je reporterka u talijanskom listu Il Fatto quotidiano.</para>
<para>No to nije tako samo u Italiji. I u drugim zemljama pogođenima pandemijom, pa i u Njemačkoj, osobno opraštanje od umirućeg dopušteno je samo u izuzetnim slučajevima.</para>

<hmn:article xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" id="5db852b0-b1c5-11eb-80fc-0242ac13004a"/>
<heading2>Osjećaj krivnje i bol</heading2>
<para>
Ni na grobljima u kapelicama više nisu dopuštene mise. Posljednji ispraćaj pokojnika je moguć samo pod vedrim nebom, u nazočnosti maksimalno petero do 20 osoba, uključujući i pogrebnika, svećenika i one koji nose lijes. Na portalu njemačkog Saveza pogrebnika su navedena različita pravila za svaku njemačku saveznu pokrajinu.</para>
<para>Za članove obitelji koji se od pokojnika nisu mogli oprostiti ni u njegovim posljednjim trenucima u bolnici to je dodatni udarac. Jedan 86-godišnji glazbenik iz Hamburga, koji nije smio nazočiti pogrebu svog brata, ima grižnju savjesti.</para>
<para>"Svaki dan mislim da sam ipak trebao otići, unatoč tome što spadam u rizičnu skupinu", rekao je za DW.</para>
<para>Nisu samo članovi obitelji ti koji se nadaju ublažavanju strogih pravila.</para>
<para>"Mi se jako zalažemo za to da se dopuste posjeti u takvim slučajevima", rekla je Mathilde Langendorf iz njemačkog Caritasa za DW. Ona dodaje da je tema praćenja ljudi u njihovim posljednjim trenucima života važna upravo za katoličke ustanove.</para>

<hmn:article xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" id="5abe6afe-b1c5-11eb-9f66-0242ac130060"/>
<heading2>'Situacija je krajnje teška'</heading2>
<para>
I Njemačko udruženje bolnica priznaje da je "situacija za mnoge pacijente i članove njihovih obitelji trenutačno, na žalost, krajnje teška". Predstavnik udruženja kaže: "Većina bolnica sada znatno ograničava mogućnosti posjeta kako bi spriječile unošenje virusa."</para>
<para>U Njemačkoj nema jedinstvenih pravila što se tiče posjeta u bolnicama i staračkim domovima. Većina ustanova ravna se prema preporuci Instituta Robert Koch. Dopuštenje za izuzetke se "od slučaja do slučaja" može zatražiti u zavodima za zdravstvo. Kod mnogih članova obitelji ta zabrana opraštanja od umirućeg cijeloga života izaziva bol i osjećaj krivnje.</para>
<para>"Ako niste u posljednjim trenucima sa svojim članom obitelji, to se u našoj kulturi doživljava kao nepoštivanje obiteljskih obveza", smatra psiholog Javier Barbero, član španjolskog Društva za palijativnu medicinu.</para>
<para>
 <hmn:image xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" id="749550fc-9292-11eb-b344-0242ac120012" variation="87d630da-92c1-11eb-822a-0242ac120012"/>
</para>
<heading2>Sućut preko Interneta</heading2>
<para>
"Bez nazočnosti tijekom posljednjih trenutaka i obreda čini se kao da se ništa nije dogodilo. Dobiva se osjećaj nestvarnosti", objasnio je Barbero u razgovoru za španjolski list El Pais.</para>
<para>On je zajedno sa 60 psihologa i pojedinim pogrebnim poduzećima u Madridu organizirao podršku članovima obitelji umrlih tako što se na njihova pitanja, želje i strahove odgovara preko elektroničke pošte. U Italiji su se mnoge bolnice uključile u kampanju "Pravo na posljednji pozdrav". Ta inicijativa Demokratske stranke (PD) prikuplja prijenosna računala koja u bolnicama dijeli umirućima kako bi se barem digitalno mogli oprostiti od svojih najmilijih.
</para>
<heading2>Pogreb s mikrofonom</heading2>
<para>
Mathilde Langendorf iz njemačkog Caritasa zalaže se za to da se članovima obitelji barem omogući dolazak u bolnice i staračke domove u zaštitnoj odjeći. Ona priznaje da je to trenutačno teško ostvariti budući da zaštitne odjeće nema dovoljno čak ni za bolničko osoblje.</para>
<para>U pogrebničkoj branši, koja je u Njemačkoj proglašena relevantnom za funkcioniranje cijelog sustava, pojedinci pokušavaju što velikodušnije tumačiti stroge propise. Tako korištenje uređaja za spuštanje lijesa u zemlju omogućava veći broj sudionika pogreba, budući da više nisu potrebni nosači lijesa.</para>
<para>"Na grobu se mogu postaviti mikrofoni kako bi se pogreb mogao pratiti i na udaljenosti od 600 metara", priča jedan pogrebnik koji je želio ostati anoniman. Naime, nikome se ne zabranjuje da na većoj udaljenosti stoji negdje na groblju.</para>
<para>
 <emphasis>
 Situaciju s koronavirusom u Hrvatskoj i svijetu iz minute u minutu možete pratiti <ulink url="https://net.hr/danas/hrvatska/borba-protiv-koronavirusa-u-krizi-trump-obustavio-financiranje-who-a-kojeg-je-optuzio-za-eskalaciju-pandemije-i-najavio-pokretanje-gospodarstva/">OVDJE</ulink>.
 </emphasis>
</para>

<hmn:article xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" id="6ec3812e-b1c5-11eb-9be4-0242ac13006c"/>

'Svaki dan mislim da sam ipak trebao otići...' Tugovanje u doba koronavirusa od članova obitelji i umirućih zahtijeva ono nemoguće: oni se ne mogu i ne smiju oprostiti jedni od drugih, ni u bolnicama niti u staračkim domovima. 

Smrt u izolaciji. Usamljena, nijema, digitalna. Zabrana opraštanja od umirućih u bolnicama i staračkim domovima mnoge članove obitelji dovodi do očaja. Oni se nadaju novim, ljudskijim pravilima, piše Deutsche Welle.
"Poznajem mnoge ljude koji se nisu mogli oprostiti od preminulog oca ili majke", rekao je nedavno Francesco Beschi, biskup iz Bergama, u intervjuu za njemački list Die Zeit.


Mobitel na lijesu

Potkraj ožujka on je na groblju u Bergamu molio za više od 1800 umrlih i članove njihovih obitelji koji se nisu mogli oprostiti od svojih najmilijih.
"One koji gledaju kako njihovi najdraži odjednom nestaju ne smijemo ostaviti same s njihovom boli", upozorio je biskup.
No baš to se događa. Tugovanje u doba korone od članova obitelji i umirućih zahtijeva ono nemoguće: oni se ne mogu i ne smiju oprostiti jedni od drugih. Ni u bolnicama niti u staračkim domovima. Posljednji izdisaj se registrira samo digitalno. Nitko umirućeg ne drži za ruku.
Izvještaj talijanske reporterke Francesce Borri, koja je 25. ožujka u zaštitnom odijelu posjetila odjel za intenzivnu njegu u poliklinici San Pietro, izazvao je jezu: "U Bergamu se umire usamljeno. I usamljeno se sahranjuje, dok svećenik blagoslivlja lijes na kojem leži mobitel kako bi obitelj mogla slušati", napisala je reporterka u talijanskom listu Il Fatto quotidiano.
No to nije tako samo u Italiji. I u drugim zemljama pogođenima pandemijom, pa i u Njemačkoj, osobno opraštanje od umirućeg dopušteno je samo u izuzetnim slučajevima.


Osjećaj krivnje i bol

Ni na grobljima u kapelicama više nisu dopuštene mise. Posljednji ispraćaj pokojnika je moguć samo pod vedrim nebom, u nazočnosti maksimalno petero do 20 osoba, uključujući i pogrebnika, svećenika i one koji nose lijes. Na portalu njemačkog Saveza pogrebnika su navedena različita pravila za svaku njemačku saveznu pokrajinu.
Za članove obitelji koji se od pokojnika nisu mogli oprostiti ni u njegovim posljednjim trenucima u bolnici to je dodatni udarac. Jedan 86-godišnji glazbenik iz Hamburga, koji nije smio nazočiti pogrebu svog brata, ima grižnju savjesti.
"Svaki dan mislim da sam ipak trebao otići, unatoč tome što spadam u rizičnu skupinu", rekao je za DW.
Nisu samo članovi obitelji ti koji se nadaju ublažavanju strogih pravila.
"Mi se jako zalažemo za to da se dopuste posjeti u takvim slučajevima", rekla je Mathilde Langendorf iz njemačkog Caritasa za DW. Ona dodaje da je tema praćenja ljudi u njihovim posljednjim trenucima života važna upravo za katoličke ustanove.


'Situacija je krajnje teška'

I Njemačko udruženje bolnica priznaje da je "situacija za mnoge pacijente i članove njihovih obitelji trenutačno, na žalost, krajnje teška". Predstavnik udruženja kaže: "Većina bolnica sada znatno ograničava mogućnosti posjeta kako bi spriječile unošenje virusa."
U Njemačkoj nema jedinstvenih pravila što se tiče posjeta u bolnicama i staračkim domovima. Većina ustanova ravna se prema preporuci Instituta Robert Koch. Dopuštenje za izuzetke se "od slučaja do slučaja" može zatražiti u zavodima za zdravstvo. Kod mnogih članova obitelji ta zabrana opraštanja od umirućeg cijeloga života izaziva bol i osjećaj krivnje.
"Ako niste u posljednjim trenucima sa svojim članom obitelji, to se u našoj kulturi doživljava kao nepoštivanje obiteljskih obveza", smatra psiholog Javier Barbero, član španjolskog Društva za palijativnu medicinu.

   

Sućut preko Interneta

"Bez nazočnosti tijekom posljednjih trenutaka i obreda čini se kao da se ništa nije dogodilo. Dobiva se osjećaj nestvarnosti", objasnio je Barbero u razgovoru za španjolski list El Pais.
On je zajedno sa 60 psihologa i pojedinim pogrebnim poduzećima u Madridu organizirao podršku članovima obitelji umrlih tako što se na njihova pitanja, želje i strahove odgovara preko elektroničke pošte. U Italiji su se mnoge bolnice uključile u kampanju "Pravo na posljednji pozdrav". Ta inicijativa Demokratske stranke (PD) prikuplja prijenosna računala koja u bolnicama dijeli umirućima kako bi se barem digitalno mogli oprostiti od svojih najmilijih.

Pogreb s mikrofonom

Mathilde Langendorf iz njemačkog Caritasa zalaže se za to da se članovima obitelji barem omogući dolazak u bolnice i staračke domove u zaštitnoj odjeći. Ona priznaje da je to trenutačno teško ostvariti budući da zaštitne odjeće nema dovoljno čak ni za bolničko osoblje.
U pogrebničkoj branši, koja je u Njemačkoj proglašena relevantnom za funkcioniranje cijelog sustava, pojedinci pokušavaju što velikodušnije tumačiti stroge propise. Tako korištenje uređaja za spuštanje lijesa u zemlju omogućava veći broj sudionika pogreba, budući da više nisu potrebni nosači lijesa.
"Na grobu se mogu postaviti mikrofoni kako bi se pogreb mogao pratiti i na udaljenosti od 600 metara", priča jedan pogrebnik koji je želio ostati anoniman. Naime, nikome se ne zabranjuje da na većoj udaljenosti stoji negdje na groblju.

   
      Situaciju s koronavirusom u Hrvatskoj i svijetu iz minute u minutu možete pratiti OVDJE.
   


 POTRESNA SVJEDOČANSTVA LJUDI KOJI NISU MOGLI POKOPATI SVOJE NAJMILIJE: 

POTRESNA SVJEDOČANSTVA LJUDI KOJI NISU MOGLI POKOPATI SVOJE NAJMILIJE:

'Svaki dan mislim da sam ipak trebao otići...'

<para>
Ljubitelji serije Black Mirror su ovo imali pilike vidjeti, a čini se da je znanstvena fantastika postala stvarnost, piše <ulink url="http://metro.co.uk/2017/03/03/smartphone-app-lets-you-take-selfies-with-your-dead-relatives-6485053/">Metro</ulink>.</para>
<para>U seriji su postojao robot u ljudskoj veličini koji izgleda i ponaša se baš kao pokojnik, a With me je 3D prikaz digitalne verzije te osobe takozvani 'avatar' s kojim se možete fotografirati i raditi selfije, tvrde iz kompanije.</para>
<para>Softver With me moraju potpisati korisnici dok su još živi jer je potrebno uzeti prave mjere kako bi prikaz izgledao što realnije. Potom unose sve podatke u računalni susatv. Nakon njihove smrti, članovi obitelji i prijatelji mogu komunicirati s njima i fotografirati se.</para>
<para>Izumitelji tvrde kako je cilj olakšati ožalošćenima da se lakše nose sa smrću voljene osobe.</para>
<hmn:youtube xmlns:hmn="https://web.burza.hr/xmlns/humanapi/embed" src="https://www.youtube.com/watch?v=sWUsZViLhUA"/>

Od sada ćete moći napraviti selfie s mrtvim rođacima, prijateljima... Južnokorejska tvrtka Elrois je napravila softver With me koji omogućuje ljudima komunikaciju s računalnom verzijom voljenih osoba koje su preminule. 

Ljubitelji serije Black Mirror su ovo imali pilike vidjeti, a čini se da je znanstvena fantastika postala stvarnost, piše Metro.
U seriji su postojao robot u ljudskoj veličini koji izgleda i ponaša se baš kao pokojnik, a With me je 3D prikaz digitalne verzije te osobe takozvani 'avatar' s kojim se možete fotografirati i raditi selfije, tvrde iz kompanije.
Softver With me moraju potpisati korisnici dok su još živi jer je potrebno uzeti prave mjere kako bi prikaz izgledao što realnije. Potom unose sve podatke u računalni susatv. Nakon njihove smrti, članovi obitelji i prijatelji mogu komunicirati s njima i fotografirati se.
Izumitelji tvrde kako je cilj olakšati ožalošćenima da se lakše nose sa smrću voljene osobe.
 ŠTO KAŽETE NA OVO? 

ŠTO KAŽETE NA OVO?

Od sada ćete moći napraviti selfie s mrtvim rođacima, prijateljima...

<para>Četiri zaposlenika krematorija u njemačkom gradu Landau godinama su krali zubno zlato koje je preostalo nakon spaljivanja pokojnika. Kod jednog od optuženika pronađen je kilogram zlata u vrijednosti od oko 30.000 eura. Ta je vijest nedavno u Njemačkoj ponovo potaknula raspravu o tome kome pripadaju pokojnikovo zubno zlato i drugi vrijedni metali.</para>
<para>U gradskim krematorijima je uobičajena praksa da se pepeo nakon spaljivanja umrloga prosije. Nakon te procedure obično ostaju zubno zlato i metalni dijelovi poput umjetnih kukova i vijaka kojima su operativno spajane kosti. Pitanje kome pripadaju ti ostaci u Njemačkoj nije pravno riješeno.</para>
<heading2>Pojedini novac daruju u dobrotvorne svrhe</heading2>
<para>
Zato krematoriji taj problem različito rješavaju. Nešto više od polovice njih stavlja i te metalne ostatke u urnu. Oni objašnjavaju da nakon spaljivanja na izuzetno visokim temperaturama nije moguće utvrditi potječe li zlato od zuba ili od primjerice vjenčanog prstena. A budući da je vjenčani prsten za pokojnika i za njegovu obitelj imao posebno emocionalno značenje, pojedini krematoriji smatraju da bi bilo krajnje neukusno kada to zlato ne bi bilo sahranjeno zajedno s posmrtnim ostacima, piše <emphasis>
 <ulink url="http://www.dw.de/%C4%8Dije-je-pokojnikovo-zubno-zlato/a-16953111">Deutsche Welle</ulink>
 </emphasis>.</para>
<para>Mnogi krematoriji pak prikupljene metale prodaju tvrtkama specijaliziranima za preradu, pa zarađeni novac daruju u dobrotvorne svrhe. No pojedine njemačke općine slijede jednu spornu praksu: one prodaju metale i tim prihodima pune svoje vječito prazne proračune. Recimo, grad Osnabrück na taj način godišnje zaradi i do 70.000 eura. Kako bi se pravno osigurali, u gradskom krematoriju članovima obitelji daju na potpis klauzulu kojom se gradu daje pravo na prodaju metala. Ima gradova koji na taj način zarade i nekoliko stotina tisuća eura.</para>

Uzimaju zlatne zube pokojnika i tako zarade stotine tisuća eura Nakon spaljivanja pokojnika u krematoriju u pepelu ostaju vrijedni metali, recimo zubno zlato. 
Četiri zaposlenika krematorija u njemačkom gradu Landau godinama su krali zubno zlato koje je preostalo nakon spaljivanja pokojnika. Kod jednog od optuženika pronađen je kilogram zlata u vrijednosti od oko 30.000 eura. Ta je vijest nedavno u Njemačkoj ponovo potaknula raspravu o tome kome pripadaju pokojnikovo zubno zlato i drugi vrijedni metali.
U gradskim krematorijima je uobičajena praksa da se pepeo nakon spaljivanja umrloga prosije. Nakon te procedure obično ostaju zubno zlato i metalni dijelovi poput umjetnih kukova i vijaka kojima su operativno spajane kosti. Pitanje kome pripadaju ti ostaci u Njemačkoj nije pravno riješeno.
Pojedini novac daruju u dobrotvorne svrhe

Zato krematoriji taj problem različito rješavaju. Nešto više od polovice njih stavlja i te metalne ostatke u urnu. Oni objašnjavaju da nakon spaljivanja na izuzetno visokim temperaturama nije moguće utvrditi potječe li zlato od zuba ili od primjerice vjenčanog prstena. A budući da je vjenčani prsten za pokojnika i za njegovu obitelj imao posebno emocionalno značenje, pojedini krematoriji smatraju da bi bilo krajnje neukusno kada to zlato ne bi bilo sahranjeno zajedno s posmrtnim ostacima, piše 
      Deutsche Welle
   .
Mnogi krematoriji pak prikupljene metale prodaju tvrtkama specijaliziranima za preradu, pa zarađeni novac daruju u dobrotvorne svrhe. No pojedine njemačke općine slijede jednu spornu praksu: one prodaju metale i tim prihodima pune svoje vječito prazne proračune. Recimo, grad Osnabrück na taj način godišnje zaradi i do 70.000 eura. Kako bi se pravno osigurali, u gradskom krematoriju članovima obitelji daju na potpis klauzulu kojom se gradu daje pravo na prodaju metala. Ima gradova koji na taj način zarade i nekoliko stotina tisuća eura. 

Uzimaju zlatne zube pokojnika i tako zarade stotine tisuća eura

<para>"Da li ima etike u tome kada netko zaboravi oca, majku, baku, djeda, i ne obilazi njihov grob, niti plaća nadoknadu koja je stvarno simbolična", pita Dragan Radović.</para>
<para>Tvrdi da Gradska groblja, tvrtka kojoj je načelu, ima zakonsku obavezu da pokojnike iz grobnih mjesta za koje se ne plaća naknada za održavanje preseli, i da ta grobna mjesta ponovo uredi i ustupi drugima, po službenom cjeniku.</para>
<heading2>Zajednička grobnica</heading2>
<para>
"Mi se stalno oglašavamo i zovemo ljude da plate obveze. Ali, sve je uzalud. Zato smo prisiljeni dio pokojnika ekshumirati i prenijeti u jednu zajedničku grobnicu koja će se nalaziti na groblju Bozman. Napravit ćemo ploču na kojoj će se naći ime svakoga čiji posmrtni ostaci budu prenijeti", kaže Radović za <emphasis>Blic</emphasis>. Kaže da će se sve obaviti do kraja godine.</para>
<para>Ukupna dugovanja ovoj kragujevačkoj tvrtki iznose 52 milijuna dinara. Godišnji račun za zakup grobnog mjesta košta 545 dinara, ali je to, čini se za mnoge osiromašene građane Kragujevca prevelik iznos.</para>
<para>Poduzeće Gradska groblja za taj iznos dužno je kositi travu, sakupljati uvelo cvijeće te zimi čistiti snijeg. Uz to, organizira nadzor i čuvanje groblja tijekom 24 sata.</para>

Otkopavaju pokojnike jer obitelji ne plaćaju održavanje groblja! 
"Da li ima etike u tome kada netko zaboravi oca, majku, baku, djeda, i ne obilazi njihov grob, niti plaća nadoknadu koja je stvarno simbolična", pita Dragan Radović.
Tvrdi da Gradska groblja, tvrtka kojoj je načelu, ima zakonsku obavezu da pokojnike iz grobnih mjesta za koje se ne plaća naknada za održavanje preseli, i da ta grobna mjesta ponovo uredi i ustupi drugima, po službenom cjeniku.
Zajednička grobnica

"Mi se stalno oglašavamo i zovemo ljude da plate obveze. Ali, sve je uzalud. Zato smo prisiljeni dio pokojnika ekshumirati i prenijeti u jednu zajedničku grobnicu koja će se nalaziti na groblju Bozman. Napravit ćemo ploču na kojoj će se naći ime svakoga čiji posmrtni ostaci budu prenijeti", kaže Radović za Blic.  Kaže da će se sve obaviti do kraja godine.
Ukupna dugovanja ovoj kragujevačkoj tvrtki iznose 52 milijuna dinara. Godišnji račun za zakup grobnog mjesta košta 545 dinara, ali je to, čini se za mnoge osiromašene građane Kragujevca prevelik iznos.
Poduzeće Gradska groblja za taj iznos dužno je kositi travu, sakupljati uvelo cvijeće te zimi čistiti snijeg. Uz to, organizira nadzor i čuvanje groblja tijekom 24 sata. 

Otkopavaju pokojnike jer obitelji ne plaćaju održavanje groblja!

<para>Zaposlenici <ulink url="http://danas.net.hr/hrvatska/gradovi/osijek/">osječkog</ulink> pogrebnog poduzeća, njih osam, u srijedu su pozvani na obavijesne razgovore u policiju. Većina su grobari, no među njima je i upravitelj jednog osječkog groblja. Špekulira se da su pozvani zbog sumnje u krađu nakita i zlata s preminulih osoba, piše <ulink url="http://www.glas-slavonije.hr/189142/1/Grobari-krali-nakit-s-tijela-pokojnika">Glas Slavonije</ulink>. </para>
<para>Direktor tvrtke kazao je kako o ulasku policije u tu tvrtku ne može puno reći, ali nije odbacio sumnje u krađu zlata. </para>
<heading2>Policija obilazila groblja</heading2>
<para>
"Bio bih najsretniji kad bih vam u ovom trenutku mogao uperiti prstom u nekog od mojih djelatnika i reći da je on kriv, ali ne mogu. Istraga je u tijeku i za sada doista više ništa ne znam", kratko je kazao. Da je u tijeku kriminalističko istraživanje potvrdila je i glasnogovornica Općinskog državnog odvjetništva Ivana Kolesarić, a njen kolega iz policije Dario Premec je kazao kako još ništa nije utvrđeno.</para>

Grobari krali nakit s tijela pokojnika? Policija je u četvrtak privela osam zaposlenika osječke tvrtke  na obavijesni razgovor. Navodno istražuju krađu nakita i zlata s preminulih osoba koje su pokopane na području tog slavonskog grada 
Zaposlenici osječkog pogrebnog poduzeća, njih osam, u srijedu su pozvani na obavijesne razgovore u policiju. Većina su grobari, no među njima je i upravitelj jednog osječkog groblja. Špekulira se da su pozvani zbog sumnje u krađu nakita i zlata s preminulih osoba, piše Glas Slavonije. 
Direktor tvrtke kazao je kako o ulasku policije u tu tvrtku ne može puno reći, ali nije odbacio sumnje u krađu zlata. 
Policija obilazila groblja

"Bio bih najsretniji kad bih vam u ovom trenutku mogao uperiti prstom u nekog od mojih djelatnika i reći da je on kriv, ali ne mogu. Istraga je u tijeku i za sada doista više ništa ne znam", kratko je kazao. Da je u tijeku kriminalističko istraživanje potvrdila je i glasnogovornica Općinskog državnog odvjetništva Ivana Kolesarić, a njen kolega iz policije Dario Premec je kazao kako još ništa nije utvrđeno. 

Grobari krali nakit s tijela pokojnika?

<para>
 Marijana Vuraić-Kudeljan, pomoćnica ravnateljice Porezne uprave, izjavila je na prvoj prezentaciji rada OIB sustava na okruglom stolu Sređivanje javnih i državnih registara, kojeg su u <ulink url="http://danas.net.hr/specijal/zagreb">Zagrebu</ulink> organizirali Banka i Udruženje za informacijske tehnologije HGK, da je očito da su za te pokojnike račune plaćali nasljednici koji su procijenili da im je to isplativije.</para>
<para>"Prije OIB-a bilo je svega, ali i sami smo ostali iznenađeni koliko je mrtvih osoba bilo u našem sustavu i kako su baš pokojnici najurednije podmirivali 'svoje' obveze", ističe Vuraić-Kudeljan.</para>
<para>Nastavila je da danas Porezna uprava preko OIB-a ima sve podatke o financijskom stanju građana. Zahvaljujući tom sustavu automatiziran je i upis umrlih, pa sličnih slučajeva više nema. Navodi da iz MUP-a dobivaju podatke o vozilima, iz Agencije za civilno zrakoplovstvo podatke o vlasnicima aviona i helikoptera, a iz Ministarstva mora, prometa i infrastrukture podatke o plovilima.</para>
<heading2>Granica od 400 tisuća kuna</heading2>
<para>
"Ako se pokaže da je vozilo ili avion skuplji od određenoga praga ili da je plovilo dulje, softver u Poreznoj upravi automatski pali upozorenje o kojem se tako mnogo pričalo posljednjih mjeseci", kaže Vuraić-Kudeljan za <emphasis>
 <ulink url="http://www.poslovni.hr/">Poslovni dnevnik</ulink>
 </emphasis>. Prema dostupnim podacima prag je zasad 400.000 kuna i može se mijenjati.</para>
<para>Pomoćnica ravnateljice Porezne uprave dodaje da iz SKDD-a dobivaju podatke o vlasništvu nad dionicama i udjelima u fondovima, kao i isplatama dividendi. Iz FINA-e dobivaju podatke o računima tvrtki i građana, štednji, rezultatima tvrtki, kao i blokadama računa. Iz trgovačkih sudova dobivaju podatke o udjelima u tvrtkama. </para>
<heading2>Nekretnine izvan kontrole</heading2>
<para>
Nekretnine su jedina imovina koju Porezna uprava zasad ne može precizno pratiti.</para>
<para>"U tijeku je povezivanje s bazom Državne geodetske uprave, ali to će potrajati jer DGU provodi i projekt povezivanja i sređivanja zemljišnih knjiga i katastra", kaže Vuraić-Kudeljan.</para>
<para>Ipak, Poreznoj upravi to nije velika prepreka jer zadnjih deset godina sami bilježe važnije transakcije nekretnina.</para>

razotkrio 600.000 'mrtvih' koji su plaćali porez Čak 600.000 'pokojnika' plaćalo je režije, porez na dobit i druga davanja državi, otkako se koristi OIB sustav, otkriveno je u Poreznoj upravi. 

   Marijana Vuraić-Kudeljan, pomoćnica ravnateljice Porezne uprave, izjavila je na prvoj prezentaciji rada OIB sustava na okruglom stolu Sređivanje javnih i državnih registara, kojeg su u Zagrebu organizirali Banka i Udruženje za informacijske tehnologije HGK, da je očito da su za te pokojnike račune plaćali nasljednici koji su procijenili da im je to isplativije.
"Prije OIB-a bilo je svega, ali i sami smo ostali iznenađeni koliko je mrtvih osoba bilo u našem sustavu i kako su baš pokojnici najurednije podmirivali 'svoje' obveze", ističe Vuraić-Kudeljan.
Nastavila je da danas Porezna uprava preko OIB-a ima sve podatke o financijskom stanju građana. Zahvaljujući tom sustavu automatiziran je i upis umrlih, pa sličnih slučajeva više nema. Navodi da iz MUP-a dobivaju podatke o vozilima, iz Agencije za civilno zrakoplovstvo podatke o vlasnicima aviona i helikoptera, a iz Ministarstva mora, prometa i infrastrukture podatke o plovilima.
Granica od 400 tisuća kuna

"Ako se pokaže da je vozilo ili avion skuplji od određenoga praga ili da je plovilo dulje, softver u Poreznoj upravi automatski pali upozorenje o kojem se tako mnogo pričalo posljednjih mjeseci", kaže Vuraić-Kudeljan za 
      Poslovni dnevnik
   . Prema dostupnim podacima prag je zasad 400.000 kuna i može se mijenjati.
Pomoćnica ravnateljice Porezne uprave dodaje da iz SKDD-a dobivaju podatke o vlasništvu nad dionicama i udjelima u fondovima, kao i isplatama dividendi. Iz FINA-e dobivaju podatke o računima tvrtki i građana, štednji, rezultatima tvrtki, kao i blokadama računa. Iz trgovačkih sudova dobivaju podatke o udjelima u tvrtkama. 
Nekretnine izvan kontrole

Nekretnine su jedina imovina koju Porezna uprava zasad ne može precizno pratiti.
"U tijeku je povezivanje s bazom Državne geodetske uprave, ali to će potrajati jer DGU provodi i projekt povezivanja i sređivanja zemljišnih knjiga i katastra", kaže Vuraić-Kudeljan.
Ipak, Poreznoj upravi to nije velika prepreka jer zadnjih deset godina sami bilježe važnije transakcije nekretnina. OIB 

razotkrio 600.000 'mrtvih' koji su plaćali porez

<para>S mjesnog groblja u Ostrovu, nepoznati počinitelj ukrao je dvije brončane biste pokojnika u prirodnoj veličini, izvijestila je PU vukovarsko-srijemska.</para>
<para>Krađa se dogodila između nedjelje i utorka. </para>
<para>Drznik je pokušao ukrasti i treću bistu prilikom čega je oštetio nadgrobni spomenik.</para>
<para>65-godišnjoj Ostrovčanki, 77-godišnjem Ostrovčaninu i 51-godišnjoj Gabošanki, počinjena je materijalna šteta od 70 tisuća kuna.</para>
<para>Policajci poduzimaju kriminalistička istraživanja u cilju pronalaska nepoznatog počinitelja.</para>

Ukrao biste pokojnika u prirodnoj veličini Policija je izvijestila da je drski lopov pokušao ukrasti i treću. U naumu nije uspio već je oštetio nadgrobni spomenik. Počinjena materijalna šteta procjenjuje se na oko 70.000 kuna. 
S mjesnog groblja u Ostrovu, nepoznati počinitelj ukrao je dvije brončane biste pokojnika u prirodnoj veličini, izvijestila je PU vukovarsko-srijemska.
Krađa se dogodila između nedjelje i utorka. 
Drznik je pokušao ukrasti i treću bistu prilikom čega je oštetio nadgrobni spomenik.
65-godišnjoj Ostrovčanki, 77-godišnjem Ostrovčaninu i 51-godišnjoj Gabošanki, počinjena je materijalna šteta od 70 tisuća kuna.
Policajci poduzimaju kriminalistička istraživanja u cilju pronalaska nepoznatog počinitelja. 

Ukrao biste pokojnika u prirodnoj veličini

<para>Do velike drame je došlo kada je jedna obitelj na sahrani u Novom Sadu željela vidjeti svojeg preminulog člana obitelji posljednji put prije ukopa. No, kada je lijes otvoren, shvatili su da su skoro pokopali potpunog stranca.</para>
<para>Sličnu je dramu proživjela i obitelj koja se od svojeg pokojnika opraštala u Čeneju, mjestu udaljenom oko 20 kilometara od Novog Sada. Njihovu je pogrebnu povorku zaustavila policija nakon što su dobili dojavu iz Novog Sada da se dogodila zamjena.</para>
<para>Zamjena je nastala u Institutu za sudsku medicinu, gdje je na pokojnicima koji su preminuli u razmaku od samo šest sati provedena obdukcija, nakon koje je svaki stavljeni u lijes s imenom onoga drugoga. Obitelji oba pokojnika su potpisale dozvolu za sahranu bez da su identificirali tijelo.</para>
<para>Direktor Kliničkog centra Vojvodine prof. dr Dragan Drašković tvrdi da je to prvi takav slučaj, te da je ustanovljen identitet krivaca za ovu zamjenu. Dva zaposlenika su zbog toga suspendirana i protiv njih se vodi disciplinski postupak.</para>
<para>
 Neozbiljno o ozbiljnome:
arti-201011050486006
arti-201010050558006</para>

'Nezapamćena bruka' u Novom Sadu Priča o velikoj sramoti koja se dogodila u Novom Sadu vrlo je brzo obišla susjedne zemlje. 
Do velike drame je došlo kada je jedna obitelj na sahrani u Novom Sadu željela vidjeti svojeg preminulog člana obitelji posljednji put prije ukopa. No, kada je lijes otvoren, shvatili su da su skoro pokopali potpunog stranca.
Sličnu je dramu proživjela i obitelj koja se od svojeg pokojnika opraštala u Čeneju, mjestu udaljenom oko 20 kilometara od Novog Sada. Njihovu je pogrebnu povorku zaustavila policija nakon što su dobili dojavu iz Novog Sada da se dogodila zamjena.
Zamjena je nastala u Institutu za sudsku medicinu, gdje je na pokojnicima koji su preminuli u razmaku od samo šest sati provedena obdukcija, nakon koje je svaki stavljeni u lijes s imenom onoga drugoga. Obitelji oba pokojnika su potpisale dozvolu za sahranu bez da su identificirali tijelo.
Direktor Kliničkog centra Vojvodine prof. dr Dragan Drašković tvrdi da je to prvi takav slučaj, te da je ustanovljen identitet krivaca za ovu zamjenu. Dva zaposlenika su zbog toga suspendirana i protiv njih se vodi disciplinski postupak.

   Neozbiljno o ozbiljnome:
arti-201011050486006
arti-201010050558006 

'Nezapamćena bruka' u Novom Sadu

<para>Groblje se za ukop pokojnika ne koristi više od 40 godina, točnije od 1970. </para>
<para>Zbog vandalskog čina na njihovu starom groblju Ladimirevčani su još uvijek u šoku - posebno oni koji tamo imaju svojih pokojnika čije grobove održavaju. Premda kažu da je do sada prije nekoliko godina bilo slučajeva vandalizma na ovom groblju, ali naglašavaju da ih nije bilo u ovakvim razmjerima kako je to bilo sada, piše <emphasis>Glas Slavonije</emphasis>. </para>
<para>Vijeće mjesnog odbora unatrag posljednjih pet godina redovito vodi brigu i kosi i uređuje ovo groblje. Stoga su upravo djelatnici koji kose, kada su došli u četvrtak na groblje, zatekli stravičan prizor o kojem su odmah obavijestili sve nadležne. </para>
<heading4>Vezani članci:</heading4>
<para>
arti-201101070626006
arti-201006300233006
arti-201005170156006
arti-201009300132006
arti-201004120338006</para>

Iskopali kosti iz grobova i razbacali ih po groblju Na starom groblju u Ladimirevcima dogodio se nezapamćeni vandalizam. 
Groblje se za ukop pokojnika ne koristi više od 40 godina, točnije od 1970. 
Zbog vandalskog čina na njihovu starom groblju Ladimirevčani su još uvijek u šoku - posebno oni koji tamo imaju svojih pokojnika čije grobove održavaju. Premda kažu da je do sada prije nekoliko godina bilo slučajeva vandalizma na ovom groblju, ali naglašavaju da ih nije bilo u ovakvim razmjerima kako je to bilo sada, piše Glas Slavonije. 
Vijeće mjesnog odbora unatrag posljednjih pet godina redovito vodi brigu i kosi i uređuje ovo groblje. Stoga su upravo djelatnici koji kose, kada su došli u četvrtak na groblje, zatekli stravičan prizor o kojem su odmah obavijestili sve nadležne. 
Vezani članci:

arti-201101070626006
arti-201006300233006
arti-201005170156006
arti-201009300132006
arti-201004120338006 

Iskopali kosti iz grobova i razbacali ih po groblju

<para>Zamjena pokojnika koji su trebali biti pokopani na Lovrincu i u mjestu Unešić šokirala je tamošnje žitelje.</para>
<para>Drama koja se dogodila prije tri dana samo koji sat prije pogreba A. V. (54) u malom mjestu u dalmatinskoj zagori šokirala je rodbinu, ali je neugodne probleme stvorila i djelatnicima splitskog gradskog groblja Lovrinac. </para>
<para>
 <emphasis>Dalmacijanews</emphasis> piše kako su greškom zamijenjena dva pokojnika! Tako je u Unešić došao pokojnik koji je trebao biti sahranjen na Lovrincu, a u A.V. je koji sat ranije pokopan na Lovrincu u Splitu. </para>
<para>Ravnatelj Lovrinca Petar Bilobrk tvrdi da s tom situacijom uopće nije upoznat.</para>
<para>"Nemam takvu informaciju, ali greška se uvijek može dogoditi. Pitanje je gdje i kako se dogodila zamjena. Trebalo bi pozvati jednu i drugu stranu i vidjeti što je bilo i kako se takva stvar može riješiti na ljudski način. Greške, a pogotovo tako neugodne se ne bi smjele događati, ali mi imamo 2700 pokojnika i greška se na žalost ipak može dogoditi", pojasnio je Bilobrk. </para>
<para>
 <emphasis>Dalmacijanews</emphasis> piše kako je zamjenu slučajno otkrila sestra 54-godišnjeg pokojnika koja je došla na pogreb koji se trebao obaviti u ponedjeljak u 14 sati. </para>
<para>Tada je zatražila da otvore lijes kako bi posljednji put vidjela brata. Kada je to učinjeno, u lijesu je ugledala nepoznatog muškarca.</para>
<para>Šef splitskog groblja Petar Rodić je isprva kazao kako ne zna o čemu se radi, da bi kasnije priznao kako je nešto o svemu načuo.</para>
<para>"Ja rukovodim splitskim grobljem, a to o zamjeni pokojnika su samo priče. Mogu samo kazati da groblje Lovrinac nema nikakve veze s tim", zaključio je Rodić.</para>

Došla pokopati brata, a u lijesu našla neznanca? Da su pokojnici zamijenjeni ne bi se možda ni saznalo da sestra jednog od njih nije tražila da se otvori lijes kako bi se posljednji put pozdravila s bratom. 
Zamjena pokojnika koji su trebali biti pokopani na Lovrincu i u mjestu Unešić šokirala je tamošnje žitelje.
Drama koja se dogodila prije tri dana samo koji sat prije pogreba A. V. (54) u malom mjestu u dalmatinskoj zagori šokirala je rodbinu, ali je neugodne probleme stvorila i djelatnicima splitskog gradskog groblja Lovrinac. 

   Dalmacijanews piše kako su greškom zamijenjena dva pokojnika! Tako je u Unešić došao pokojnik koji je trebao biti sahranjen na Lovrincu, a u A.V. je koji sat ranije pokopan na Lovrincu u Splitu. 
Ravnatelj Lovrinca Petar Bilobrk tvrdi da s tom situacijom uopće nije upoznat.
"Nemam takvu informaciju, ali greška se uvijek može dogoditi. Pitanje je gdje i kako se dogodila zamjena. Trebalo bi pozvati jednu i drugu stranu i vidjeti što je bilo i kako se takva stvar može riješiti na ljudski način. Greške, a pogotovo tako neugodne se ne bi smjele događati, ali mi imamo 2700 pokojnika i greška se na žalost ipak može dogoditi", pojasnio je Bilobrk. 

   Dalmacijanews piše kako je zamjenu slučajno otkrila sestra 54-godišnjeg pokojnika koja je došla na pogreb koji se trebao obaviti u ponedjeljak u 14 sati. 
Tada je zatražila da otvore lijes kako bi posljednji put vidjela brata. Kada je to učinjeno, u lijesu je ugledala nepoznatog muškarca.
Šef splitskog groblja Petar Rodić je isprva kazao kako ne zna o čemu se radi, da bi kasnije priznao kako je nešto o svemu načuo.
"Ja rukovodim splitskim grobljem, a to o zamjeni pokojnika su samo priče. Mogu samo kazati da groblje Lovrinac nema nikakve veze s tim", zaključio je Rodić. 

Došla pokopati brata, a u lijesu našla neznanca?

<para>Tvrtka koja je nudi ovakav tretman, nazvan <emphasis>resornation</emphasis>, po grčkoj riječi za preporod, osnovana je 2007. godine u Glasgowu. </para>
<para>Tijelo pokojnika se stavlja u svilenu vreću i smješta u čeličnu komoru. Tamo se tretira kalijevim hidroksidom pod visokim tlakom i temperaturom, piše <emphasis>Daily Mail</emphasis>. Proces nalikuje kremiranju, no razlika je u tome što se kosti lome dva do tri sata. </para>
<para>Iz resornatora izađe mala količina zeleno-smeđe tekućine i ostaci kosti, koji se naknadno drobe. Pepeo dobiven od kostiju može se staviti u urnu i predati obitelji, a tekućina se može slobodno vratiti u otpadne vode.</para>
<para>Osnivač kompanije Sandy Sullivan otkrio je kako je već šest američkih saveznih država odobrilo ovu proceduru, a kompanija je u pregovorima i s engleskom vladom. </para>
<para>Belgijski pogrebnici nadaju se da bi dozvolu Europske komisije mogli dobiti kroz tri mjeseca, no EK se boji da bi tekućina nastala procesom resornacije mogla ući u vodovodni sustav.</para>

Pokojnike će otapati i puštati u kanalizaciju? Pogrebnici u Belgiji mogli bi odbaciti tradicionalne pokope i kremiranja, te umjesto toga pokojnike otapati u kiselini. 
Tvrtka koja je nudi ovakav tretman, nazvan resornation, po grčkoj riječi za preporod, osnovana je 2007. godine u Glasgowu. 
Tijelo pokojnika se stavlja u svilenu vreću i smješta u čeličnu komoru. Tamo se tretira kalijevim hidroksidom pod visokim tlakom i temperaturom, piše Daily Mail. Proces nalikuje kremiranju, no razlika je u tome što se kosti lome dva do tri sata. 
Iz resornatora izađe mala količina zeleno-smeđe tekućine i ostaci kosti, koji se naknadno drobe. Pepeo dobiven od kostiju može se staviti u urnu i predati obitelji, a tekućina se može slobodno vratiti u otpadne vode.
Osnivač kompanije Sandy Sullivan otkrio je kako je već šest američkih saveznih država odobrilo ovu proceduru, a kompanija je u pregovorima i s engleskom vladom. 
Belgijski pogrebnici nadaju se da bi dozvolu Europske komisije mogli dobiti kroz tri mjeseca, no EK se boji da bi tekućina nastala procesom resornacije mogla ući u vodovodni sustav. 

Pokojnike će otapati i puštati u kanalizaciju?

Postroll

Preroll

Živući mrtvaci.jpg

Planet X

Članak

Webcafe.hr

 Zagreb: Obilazak grobova na groblju Mirogoj uoči blagdana Svih svetih 

Hrvatska

HINA

HZJZ KAŽE DA SE PREMINULI OD COVIDA MORAJU POKAPATI BEZ ODJEĆE: 'To nije opravdano i nema veze s prenošenjem virusa'

Funeral,Home,Employees,Wear,Protective,Suits,To,Protect,Themselves,From

Entry,To,The,Cemetery,Wearing,The,Obligatory,Protective,Mask,And

Danas.hr

POTRESNA SVJEDOČANSTVA LJUDI KOJI NISU MOGLI POKOPATI SVOJE NAJMILIJE: 'Svaki dan mislim da sam ipak trebao otići...'

<para>An employee of the Bouvy funeral house wears gloves as a protective measure while closing a coffin with the body of a person who died of the COVID-19 at the companyon morgue in Brussels on April 8, 2020 before the burial ceremony which the deceased person's relatives won't be able to attend for sanitary reasons., Image: 513060212, License: Rights-managed, Restrictions: , Model Release: no, Credit line: Kenzo TRIBOUILLARD / AFP / Profimedia</para>

profimedia-0513060212

<para>April 8, 2020, Barcelona, Spain: A worker moves coffins of people killed by coronavirus in a parking lot turned into a morgue...Coronavirus outbreak in Spain has already killed 14,659 people. The large number of deaths has forced Eurocoffin, the main coffin factory in Catalonia, to triple its production, from 50 to 150 coffins per day. Isolation and quarantine prevent family members from gettting infected or infect others. In Spain today, the pandemic leaves numbers of 146,690 infected and 48,021 recovered., Image: 513145938, License: Rights-managed, Restrictions: , Model Release: no, Credit line: Pablo Miranzo / Zuma Press / Profimedia</para>

#pokojnici

Naši preci se nisu bojali samo vampira, groblje u susjedstvu otkrilo da im su strah u kosti tjerali i 'povratnici'

Naši preci se nisu bojali samo vampira, groblje u susjedstvu otkrilo da im su strah u kosti tjerali i 'povratnici'

Blagdan je Svih svetih, evo što se danas obilježava i koga slavi Katolička crkva

Blagdan je Svih svetih, evo što se danas obilježava i koga slavi Katolička crkva

'To nije opravdano i nema veze s prenošenjem virusa'

'To nije opravdano i nema veze s prenošenjem virusa'

'Svaki dan mislim da sam ipak trebao otići...'

'Svaki dan mislim da sam ipak trebao otići...'

Od sada ćete moći napraviti selfie s mrtvim rođacima, prijateljima...

Od sada ćete moći napraviti selfie s mrtvim rođacima, prijateljima...

Uzimaju zlatne zube pokojnika i tako zarade stotine tisuća eura

Uzimaju zlatne zube pokojnika i tako zarade stotine tisuća eura

Otkopavaju pokojnike jer obitelji ne plaćaju održavanje groblja!

Otkopavaju pokojnike jer obitelji ne plaćaju održavanje groblja!

Grobari krali nakit s tijela pokojnika?

Grobari krali nakit s tijela pokojnika?

razotkrio 600.000 'mrtvih' koji su plaćali porez

razotkrio 600.000 'mrtvih' koji su plaćali porez

Ukrao biste pokojnika u prirodnoj veličini

Ukrao biste pokojnika u prirodnoj veličini

'Nezapamćena bruka' u Novom Sadu

'Nezapamćena bruka' u Novom Sadu

Iskopali kosti iz grobova i razbacali ih po groblju

Iskopali kosti iz grobova i razbacali ih po groblju

Došla pokopati brata, a u lijesu našla neznanca?

Došla pokopati brata, a u lijesu našla neznanca?

Pokojnike će otapati i puštati u kanalizaciju?

Pokojnike će otapati i puštati u kanalizaciju?