"Svi odrastaju s idejom da će se jednog dana vjenčati, no pritisak je puno izraženiji kod djevojčica" ističe Brolick i već odmalena im se usađuje strah. "Mislim da žene misle kako nemaju izbor i da je to nešto što moraju učiniti." objašnjava.
Kod muškaraca je situacija znatno drugačija "Njima je vrijeme za brak u ranim 30-ima, i često ožene onu s kojom tada hodaju. Znatno su opušteniji oko braka i to je nešto što čine kada osjete da za to dođe vrijeme" objašnjava Brolick.
Razlika se vidi i u riječima. Možda se u službenoj komunikaciji do danas uvriježila "gospođa" bez obzira na bračni status, no u riječima za samce diskriminacija je i dalje prisutna.
Brojni su nazivi za ženu koja se nije udala i svi imaju negativnu konotaciju – stara cura, stara frajla... I dok bi "stari dečko" bio muški pandan, Književna usidjelica nema svog muškog para.
Muški samac je neženja, što implicira da je samac svojom voljom. Usidjelica, s druge strane je žena koju nitko nije htio. Kao što jezik ne poznaje usidjelana tako ne poznaje neudavalicu ili neudavaču.
Ni u engleskom situacija nije ništa bolja. Iako njihov "bachelor" vuče isti korijen kao i baccalerus (prvostupnik), dakle osobe koja je pripravnik i ima inferioran status majstoru, vremenom je posve izgubio negativnu konotaciju.
Prvo mu se u 19. st. počelo dodavati "eligible" (poželjni) ili "declared (posao mu je prezahtjevan i ne želi se ženiti), da bi danas to postao sinonim za frajera nego za siromaha kojeg nitko ne želi.
Kod engleske spinster situacija je upravo suprotna. U srednjem vijeku je označavala tkalju, a ubrzo se značenje proširilo na sve žene koje obavljaju rijetka zanimanja kojom su se mogla uzdržavati. No u kolonijalnoj Americi 19. st. spinster je postala sinonim za staru curu.
Možda više ne živimo u srednjem vijeku, u kojem je fizička snaga bila glavni proizvodni faktor.
Ne živimo niti u građanskom društvu 19.st koje nam je "podarilo" gospodina, koji radi i zarađuje naspram gospođice i gospođe koje uzdržava ili otac ili suprug (zbog čega je komunizam jasno naznačio ravnopravnost – i drug i drugarica rade).
Ali, očito živimo u društvu koje i dalje smatra da je (jedina) ženska uloga brak i rađanje djece.
