Videoigre i društvene mreže su možda dale formu masovnom ubojstvu u osnovnoj školi u Beogradu, ali nisu suština niti uzrok zločina, kaže za Deutsche Welle beogradski novinar i bloger Mihailo Tešić, poznavatelj gamerske kulture.
Njegov intervju prenosimo u cijelosti.
DW: Samo nekoliko sati nakon pokolja u beogradskoj Osnovnoj školi „Vladislava Ribnikara“, srpski ministar obrazovanja je spomenuo videoigre kao jedan od okidača, što je kasnije prihvatio i predsjednik Vučić. Otkuda tako brzi zaključci?
Mihailo Tešić: To uglavnom govore ljudi koji ne znaju šta je gamerski svijet, a on je poseban fenomen koji zbilja ima svoje patologije. Mogu razumjeti zašto mnogi misle da tu ima nešto.
Ali, kad se krivi jedan aspekt pop-kulture, time se zanemaruje sve ostalo. Pop-kultura je velika i raznovrsna, od knjiga preko stripova do filmova, a u svemu tome ima nasilja, pa nekad i glorifikacije nasilja. Obično ljudi posebno apostrofiraju video-igre, jer misle da si tu dio scene, tu nešto aktivno radiš.
Ipak, kad pogledamo koliko već generacija ima priliku da igra nasilne videoigre, ne vidi se da to više utječe na one koji prsnu i izvedu nešto poput ovoga na Vračaru. Nema veće incidencije među gamerima.
DW: Svojevremeno je na meti establišmenta na Zapadu bio film „Paklena naranča“.
Mihailo Tešić: Između ostalih, da. Kad nas već ministar Ružić usmjerava ka Americi, hajde da je pogledamo kao zemlju koja, nažalost, ima najveća iskustva s ovako nečim. Otkako se od osamdesetih masovnije pojavljuju masovne pucnjave, okrivljavano je sve redom: filmovi, sotonističke sekte, društvene igre... Devedesetih su mnogi htjeli ugrabiti političke poene optužujući videoigre. Danas se stiglo do društvenih mreža, posebno TikToka.
Forma, ali ne suština
DW: Rekli ste da gamerski svijet stvarno ima svoje patologije. Na što mislite?
Mihailo Tešić: Za razliku od drugih vidova zabave, videoigre možda lakše uvlače ljude. Svima koji igraju se događalo da se zaigraju, pa im prođe 12 sati pred računarom. Tko je introvertniji i više se boji okolnog svijeta, može biti još žešće uvučen i to može postati vrsta patologije. A opet, ljudi se gube i u knjigama ili fantastičnom svijetu filmova.
Ipak, ništa od toga nije dovoljno objašnjenje pokolja. Moraju postojati i neke druge patologije, psihološke predispozicije koje niču u obitelji i drugdje, kao na plodnom tlu.
DW: Na jednom od papira koji su nađeni kod 13-godišnjeg počinitelja masakra on je popisao „primary targets“ („primarne mete“) na engleskom. Vidite li tu utjecaj videoigara?
Mihailo Tešić: To daje formu njegovu pohodu, ali nije suština. Da nije bilo videoigara, to bi bilo nešto drugo. Prije stotinu godina bi možda čitao „Zločin i kaznu“ i udario nekog sjekirom.
DW: Vidjeli smo tu i tamo i čestitke mladih na društvenim mrežama, gdje oni o masovnom ubojstvu pričaju upravo slengom igrica, pa raspravljaju koliko je imao „kills" i slično. Kako to tumačiti?
Mihailo Tešić: Isto. Djeca način komunikacije formiraju kroz ono što rade i žive, to je tako otkako postoje tinejdžeri. Ovi danas igraju igrice i provode vrijeme na TikToku, i tu će terminologiju koristiti u stvarnom životu.
Vidim opće zgražavanje u stilu „kako djeca mogu tako bezdušno reagirati“? Ali, klinci u tom dobu ne mogu pojmovno obuhvatiti što se dogodilo, jednostavno nemaju dovoljno razvijen moždani sustav kako bi to obradili. To je neurološka činjenica.
DW: Predsjednik Vučić je rekao da je napadač zamišljao da i u stvarnosti, kao u igrici, svatko ima više života.
Mihailo Tešić: Da. Ne samo djeca, već i mi stariji, pogotovo srednja klasa, imamo priliku da dobar dio dana živimo virtualno, bez dodira s realnim svijetom. Djeca su pogotovo učahurena u virtualnom. Škola, kuća, telefon, malo dodira sa stvarnim. Onda i ne mogu to shvatiti.
DW: Spominje se i „zapadna kultura", mada bi logičnije bilo pričati o američkoj. Može li se reći da se nešto uvozi iz SAD-a?
Mihailo Tešić: Može, i odlično se primilo – ekonomski sistem. Primarna je individualna dobit, svatko je za sebe, i u svemu smo u tržišnoj utakmici, od škole, preko posla do slobodnog vremena. To se nakalemilo na naše društvo koje je, kakvo god da je, do devedesetih bilo drugačije. Dobili smo užasnu smjesu u kojoj djeca odrastaju drugačije od nas, a i mi, koji smo rasli devedesetih, odrastali smo već bitno drugačije od naših roditelja.
Preferira se potraga za krivcem
DW: Je li baš zbog toga ljudi, zbunjeni, vape za odgovorima pa nude jednostavna objašnjenja ovih pokolja?
Mihailo Tešić: Preferira se potraga za krivcem, jednostavno rešenje. A kod nas je sve postmoderno i još nejasno – imamo diktaturu koja je zapravo demokracija, liberalni kapitalizam, ali sa socijalističkim naslijeđem. Skoro nitko ne vjeruje u sistem, samo u pravo jačeg i bahatijeg.
Iz toga se često bježi u zazivanje prošlosti, a ljudi koji to rade nisu sigurni što je baš ta prošlost. Neki će zazivati Tita, neki kralja, neki rodno društvo i smrtnu kaznu. Ali se stalno pozivaju na vremena svojih djedova kad nije bilo ovako. I nije, ali je odgovor mnogo teži i kompleksniji.
Meni kao ključno djeluje okretanje od kolektivnog ka individualnom, ka stjecanju materijalnih vrijednosti umjesto ka traženju života u kojem si miran i zadovoljan.
DW: Priča se dosta i o ulozi medija. O ovim nedjelima se činjenice mogu brzo nabrojiti, ali neprestani živi program i tisuće tekstova na portalima traže stalno nešto novo. Je li i to razlog zašto se ide u nagađanja?
Mihailo Tešić: Mediji moraju puniti svoj dnevni ciklus, a ovakve stvari svakog zanimaju, svi se osjećaju pogođenim, ovo je trauma. A na kraju, i ti mediji rade za profit. Oni više i nisu tu prije svega kako bi informirali, nego su nečija mašina za zaradu. Inflacija sadržaja vodi u nagađanja i razna tumačenja, pa donekle i nas dvojica to radimo.
DW: Vlasti su brzinski donijele neke mjere, poput želje da se kontrolira darknet ili da se snizi starosna granica kaznene odgovornosti. Ima li to smisla?
Mihailo Tešić: To s darknetom je lupetanje u prazno. To bi značilo zabranu mnogo stvari na klasičnom internetu, a to se neće dogoditi.
Prvi impuls i ljudi na vlasti, i onih koji to žele postati, je da se dodvore narodu, da djeluje kao da razmišljaju i mogu nešto učiniti na brzinu. Stvari su kompleksne i ne bih mogao reći kakvi će biti efekti. Ali, recimo, tko bi prvi bio pogođen spuštanjem granice na 12 godina? Djeca koja kradu, ili prose, vjerojatno mnogo romske djece. Takve brzinske mjere često pogode baš ugrožene, umjesto da budu rješenje.
