Najradikalnija časna sestra Europe, ikona europske ljevice - to su samo neke od titula koji se pripisuju Teresi Forcades, katalonskoj benediktinki koja se glasno zalaže protiv kapitalizma, za pravo na pobačaj, zaređenje žena i prava homoseksualaca
Uoči njezina rasprodanog gostovanja na Filozofskom teatru u Hrvatskom narodnom kazalištom, s njome je razgovarao Petar Panjkota.
Sestro Terezo, hvala vam puno što s nama razgovarate. Moje prvo pitanje je o situaciji oko Agrokora, najvećeg privatnog trgovačkog lanca u regiji. Hrvatski parlament upravo je usvojio novi Zakon o postupku izvanredne uprave u trgovačkim društvima od sistemskog značaja, koji se odnosi samo na Agrokor. Vaše predavanje ovdje u Zagrebu se zove "Kapitalizam ubija". Je li ova situacija s Agrokorom jedan od dokaza za to?
Dakle, ovo o čemu mi govorite nije, nažalost, ništa novo. To je način na koji države odgovaraju na teoriju koja kaže da je kapitalizam pitanje privatne inicijative i svođenja uloge države na minimum. Ako pogledamo prošlost, tome nikad nije bilo tako. Od početka, ono što podrazumijevamo pod kapitalizmom jest sustav koji je trebao potporu države. Ovo je, nažalost, odličan, ali jako loš primjer kako demokratski izabrane vlade, umjesto da brane prava većine, miješaju stvari i govore kako je riječ o nacionalnom interesu, kako se radi o velikom broju radnika te da će, ako ne pomognemo da ti ljudi nastave poslovanje, svi ti ljudi ostati bez posla. Kapitalizam povećava razliku između bogatih i siromašnih i kroz povijest se pokazao neuspješnim za većinu ljudi.
Jedna od vaših glavnih poruka je također potreba razdvajanja Crkve i države. S obzirom da se Katoličku crkvu u Hrvatskoj često optužuje da je prepolitična, da biskupi šalju političke poruke s oltara, objasnite zašto tu razdvojenost smatrate tako važnom?
Za mene je kao katolkinju važnije istaknuti kako je za Crkvu od ključne važnosti da je odvojena od države, jer u katoličanstvu vjerujemo u Boga koji se utjelovio u posvemašnjem siromaštvu. Dakle, željeli bismo biti poput tog Boga. Kako možemo prigrliti razne privilegije bez da se kompromitiramo? Mislim da za Crkvu to nije moguće. Riječ je o stalnoj borbi kako odvojiti Crkvu od svjetovne vlasti. Vjerujem da je od suštinske važnosti da Crkva ne može širiti evanđenje svijetom, bez da se odvoji od pozicije moći.
Imate dosta liberalne poglede oko raznih tema, s obzirom da ste časna sestra. Kako gledate na položaj žena u Katoličkoj crkvi danas?
Moja rimokatolička crkva po mom je uvjerenju strukturno seksistička. kažem to jer su sve pozicije odlučivanja unutar Crkve povezane sa zaređivanjem, a ono je povezano s muškim rodom. To znači da, kao žena nemam šanse biti odgovorna za odluke koje donosi Crkva.
S obzirom na sve što ste rekli, doista mislite da postoji mogućnost da žena postane papa? kada će se to dogoditi, ako trenutno, kao što ste rekli, ženama nije dozvoljeno niti da postanu svećenice?
Mislim da će se dogoditi kada ćemo mi žene to htjeti.
Ne želite li to odmah sada?
Ja želim, ali u mojoj zajednici u kojoj su krasne žene, sestre s kojima živim, ima nas 30 i otvorena su uma, no ako ih pitate o ženama svećenicama, neke kažu 'da, da', ali neke kažu da im se to ne bi svidjelo. Žene žele biti slobodne činiti što god žele u životu, ali istodobno ponekad pomažemo održavanju određenih stereotipa i uloga.
Također, podržavate prava LGBT zajednice. Papa Franjo isto tako pokazuje prihvaćanja prema toj skupini više nego njegovi prethodnici. Mislite li da će ljudi koji su otvoreno gay biti dobro došli u Katoličku crkvu u nekom skorijem vremenu?
Vjerujem da ljubav mora sadržavati vjernost, poštovanje slobode i uzajamnu pažnju. Kada ti uvjeti postoje, vjerujem da pitanje je li ljubav homoseksualna ili heteroseksualna ne igra nikakvu ulogu.
